摘要: 向居士（居士分灯录） 向居士(二祖慧可法嗣)。向居士幽栖林野，木食涧饮。北齐天保初，闻二祖慧可盛化，乃致书通好，曰：“影繇形起，响逐声来。弄影劳形，不识形为影本。扬声止响，不知声是响。根除烦恼，而趣涅槃，喻去形而觅影，离众生而求佛果，喻默声而寻响。故知迷悟一途，愚智非别。无名作名，因其名则是非生矣[阅读全文:]
摘要: 杨炫之（居士分灯录） 杨炫之(初祖达磨法嗣)。期城太守杨炫之，蚤慕佛乘，问初祖达磨曰：“西天五印师承为祖，其道如何？”祖曰：“明佛心宗，行解相应，名之曰祖。”又问：“此外如何？”祖曰：“须明他心知，其今古不厌有无，于法无取，不贤不愚，无迷无悟。若能是解，故称为祖。”又曰：“弟子归心三宝亦有年矣，而[阅读全文:]
摘要: 第六十三祖金陵本瑞禅师《南岳单传记》南昌钟陵江氏子。随父商颖州。偶厌世相。遂信步至荆门。礼无说能公。剃染为沙门。令看万法归一话。乃遍参耆宿。与全首座者。同行至襄阳。道中偶闻。老妪唤猪声。全说偈曰。阿娘墙内唤哪哪。途路师僧会也么。拶破这些关棙子。阿娘依旧是婆婆。师疑滋甚。一日病中闻僧举大慧临灭因缘。顿[阅读全文:]
摘要: 第五十祖应庵昙华禅师《南岳单传记》生江氏。蕲之黄梅人。幼而奇杰。骨目耸秀。童稚即厌世故。十七出家於邑之东禅。明年为大僧。又明年锡杖参访。首谒随州水南遂和尚。染指法味。遍历湖南北江东西。所至与诸老宿激扬。无不投契。上云居礼圜悟禅师。一见拊劳。痛与提策。服劳趋走。惟恐后会。圜悟入蜀。指见彰教隆于宣。隆移[阅读全文:]
摘要: 傅大士（居士分灯录） 傅大士(弥勒化身)。傅大士，讳翕，义乌人。丁丑五月八日，示生于双林乡傅宣慈家。年十六，娶刘氏女，名妙光，生二子，普建、普成。曾有天竺僧嵩头陀曰：“我与汝毗婆尸佛所发誓，今兜率宫衣钵现在，何日当还？”因命临水观影，见圆光宝盖，大士笑谓之曰：“炉鞴之所多钝铁，良医之门足病人。度生[阅读全文:]
摘要: 第六十二祖金陵高峰智瑄禅师《南岳单传记》久依东山海舟和尚。末后付正法印。得杀活拈来总现成之记。因本瑞来参。师问。甚处人。瑞曰四川。师竖拳曰。四川还有这个么。瑞曰无。师曰。因甚却无。瑞曰。非某境界。师曰。如何是你境界。瑞曰。诸佛不能识。谁敢强安名。师曰。汝岂不是著空。瑞曰。终不向鬼窟里作活计。师曰。西[阅读全文:]
摘要: 第四十九祖虎丘绍隆禅师《南岳单传记》和州含山县人。生而岐嶷绝俗。九岁谢父母去家。依县之佛慧院。又六岁削发受具。又五岁而束包曳杖。飘然有四方之志。首遇长芦净照禅师。参扣之间。景响有得。因阅圆悟勤禅师语录。抚卷叹曰。想酢生液。虽未能浇肠沃胃。要且使人庆快。第恨未亲聆謦欬尔。于是欲访之。复至宝峰。谒湛堂准[阅读全文:]
摘要: 维摩诘（居士分灯录）维摩诘(释迦会下法王子)。中天竺毗耶离城，有长者名维摩诘，已曾供养无量诸佛，深植善本，得无生忍，辨才无碍，游戏神通。欲度人，故以善方便，居毗耶离，其以方便，现身有疾，广为说法。佛告文殊师利：“汝行诣维摩诘问疾。”于是文殊师利与诸菩萨大弟子众，入毗耶离。维摩诘以神力空其室内，除去所[阅读全文:]
摘要: 第六十一祖金陵东山永慈禅师《南岳单传记》姓余氏。蜀成都县名族。龆龀见僧辙喜。弃俗。趋彭县大隋山景德禅寺。投独照月公剃染。月寂。师襄塔事毕。入西山八载。行脚首依太初和尚。一日问。父母未生前那个。是你本来面目。师从东过西。叉手而立。后出峡赴京。受牒。复还金陵灵谷挂搭。雪峰和尚请充首座。制解。造武林受具。[阅读全文:]
摘要: 第四十八祖昭觉克勤禅师《南岳单传记》 彭州骆氏子。世宗儒。师儿时。日记千言。偶游妙寂寺。见佛书。三复怅然。如获旧物。曰予殆过去沙门也。即去家。依自省祝发。从文照通讲说。又从敏行。授楞严。俄得病濒死。叹曰。诸佛涅槃正路。不在文句中。吾欲以声求色见。宜其无以死也。遂弃去。至真觉胜禅师之席。胜方创臂出血[阅读全文:]