摘要: 李观《居士传》 李观，陇西人。显庆中寓荥阳，遭父丧，刺血写金刚、般若、心经、随愿往生经各一卷，异香发于院，郁然连日，香及其邻。 (法苑珠林○按此李观与唐书所载字元宾者先后相悬法喜志金汤录合为一人)(非也)[阅读全文:]
摘要: 多毕巴《（印度）八十四大成就者传》 这是咕噜多毕巴大师的故事。他的职业是洗衣匠，在沙力布札地方有一对父子，他们以洗衣服来维持生活。 有一天，有一位博学多闻的瑜伽士来到这里，向父子二人乞食。二人供养了瑜伽士饮食之后，就问瑜伽士有没有衣服须要洗？二人愿意帮忙他洗。 瑜伽士手上拿出了一块木炭，问他们[阅读全文:]
摘要: 嘎拿力巴（圣天菩萨、提婆）《（印度）八十四大成就者传》 这是咕噜嘎拿力巴的故事。 大师是属于四生中的化生，他是在巴那烂陀寺出家，成为寺庙中的住持，弟子有十万人，但是始终未能生出证悟。他听说龙树菩萨住在印度南方，立刻心中生出了不共的信心和渴望，就上路出发往南方了。 他来到了一个大海边，文殊菩萨化[阅读全文:]
摘要: 嘎拉巴《（印度）八十四大成就者传》 这是咕噜嘎拉巴的故事。 他是拉札布拉地方的人，上师是一位通达密续的瑜伽士，嘎拉巴由于过去世修持忍辱的果报，他的身体长的非常优美吸引人，在拉札布拉地方的人民经常跟著他看著他。他感到很厌烦，就搬到一座尸陀林中去住。 有一天，有一位博学多闻的瑜伽士来到这里，就问他[阅读全文:]
摘要: 嘎那巴（纳波杰巴）《（印度）八十四大成就者传》 这是咕噜嘎拿巴大师的故事。 阿阇黎嘎那巴大师藏文名为纳波杰巴。是印度索玛布利地方人，上师是札连达拉巴大师，职业是书记。 他是在国王佛护所建立的索玛布利寺中的一位出家僧人，从上师札连达拉巴得到了灌顶以及喜金刚的教授，经过了十二年的禅修，有一天大地摇[阅读全文:]
摘要: 阿卓基《（印度）八十四大成就者传》 这是咕噜阿卓基大师的故事。“阿卓基”的意思是“懒惰者”。 在沙力布札地方有一个人，他有一个儿子非常的肥胖，日常生活的四种行动他都只能躺著来作。父母亲人都不知道如何处理才合适，就干脆把他抬到尸陀林中放著。他躺在尸陀林中时，有一个瑜伽士经过这里看到他，生起了慈悲之[阅读全文:]
摘要: 龙树菩萨《（印度）八十四大成就者传》 这是大师龙树菩萨的故事。 龙树菩萨是印度东方嗄尼札地区中嗄候拉当地的人。他是属于婆罗门阶级，由度母而得到了成就。在嘎候拉当地有一万五千人，大家都是互相争斗抢夺。婆罗门众就开会商议：“这里不适合我们居住，纷争层出不穷，还是离开到它乡去吧。”龙树菩萨听到了这个消[阅读全文:]
摘要: 杜甘帝《（印度）八十四大成就者传》 这是咕噜杜甘帝的故事。“杜甘帝”意思是“将二者合为一”。 在刚打布拉地方有一乞丐，作著捡食破烂的贱民行业。他总是穿著将旧衣服缝补精美的衣服。 有一天，有一位学问修行都通达的瑜伽士来到这里，瑜伽士问乞丐：“你身受著贫乏穷困的痛苦，为什么不不学习佛法呢？”乞丐回[阅读全文:]