摘要: 善良《补续高僧传》 善良。字子直。号月溪。定海朱氏子。始发净居。习律湖心。游杭之大雄。师顽空。觉公言。与觉合俾守讲席。尝喟然叹曰。教文浩瀚。要领难窥。如喑获吐。如瞽获睹。舍我而信。吾是锐精述言。条焉不紊。示焉指掌。曰教观撮要。学台者便之。后游净慈。访礼禅师。示以叩辩禅语杂出瞬息听莹意。师泥名相。为[阅读全文:]
摘要: 浦尚法师《补续高僧传》 浦尚。字希古。槜李人。母梦僧乘白马入门而娠。七岁。母授以孝经。一过即成诵。弗忘好佛书。十二岁。见紫微山惠力海公。白父母。愿从受业。许之。祝发为沙弥。既长。闻景岩福公。住崇德之尝乐。因往●焉。昼夜究华严观。公悦其颖悟曰。。异日树教东南者。必尚也。及侍公于杭之高丽。代公教授。众[阅读全文:]
摘要: 宗利《补续高僧传》 宗利。会稽高氏子。七岁受业于天华。梦往灵芝。谒大智律师。受戒法。智呼宗利名。口吐白珠令吞之。又尝于净定中。神游净土道场。晚还天华。建无量寿佛阁。接待云水。天旱。诣日铸山帝舜祠祈雨。感龙现金色身。雨甘沾足。建炎末。入道味山。题所居曰一相庵。会稽道俗。请师主系念。至第三夜。绘像顶珠[阅读全文:]
摘要: 坟云《补续高僧传》 法云。住南阳之灵山。往在乡里时。以弃家为佛子。遭岁饥。乃为父母。挽车就食千里。母下世。庐墓旁三年。号哭无时。父殁亦然。山之人谓之坟云。元光二年冬。夜中有僧诣师。求讲法界观。天明且出门。见庵旁近。雨雪皆成花。大如杯碗状。居民闻之。老幼毕集。其在砖瓦上者。皆持去。文士为赋诗道其事。[阅读全文:]
摘要: 思照、觉先《补续高僧传》 思照。出氏塘杨氏。幼听法华经。有契入。剌血书之。专修念佛三昧。筑小庵曰德云。后连小门。为观落日之所。每夕过午即起念佛。三十年如一日。于宣和元年。忽梦佛来迎。七日后。端坐屈指。作印而化。师平生。于诵礼一门。最为勤恳。净土七经。一字一礼。华严。首楞严。金光明。无量寿。普贤行法[阅读全文:]
摘要: 宗印《补续高僧传》 宗印。字元实。盐官人。竹庵之神足也。解悟有骨气。凡诸祖格言。必诵满千遍。入南湖修长忏。周氏延以庵居。以租量非法劝革之。岁减五百斛。往谒象田圆悟演。演反质西来意。师答曰。有屈无叫处。演肯之。智者忌辰。夜炷香殿炉。奄泣失声。演感其意。以厚礼送。归南湖。次首众于资教从空。虚堂之延也。[阅读全文:]
摘要: 法久、睎颜《补续高僧传》 法久。生余姚邵氏。久游教苑。后咨心要于径山大慧禅师。尝令师举境观之旨。每见称赏。因谓之曰。教苑人稀。宜勉力弘传。以光祖道。既而慈溪卢氏。以圆湛致请。学众四集。绍兴十三年。郡命居清修。泉清石洁。人境俱胜。尝患后生单寮多弊。乃辟众堂。作连床铺褥。如禅林之规。以身率先。众莫敢怠[阅读全文:]
摘要: 善月、净惠《补续高僧传》 善月。字光远。定海方氏子。其母梦月而娠。出家因命名焉。十五具戒。●月堂。深得教义。堂殁。复依草庵。所居古柏独秀。因自号柏庭。太师史真隐。请居月波。学士来奔。廪食不足。真隐曰。师为道延众。欲食来取。予不啬也。嗣主南湖。师御众有法。十三年不易节缁素以是信之。师被诏旨。前后两住[阅读全文:]