摘要: 南剑西岩回禅师《释氏资鉴》 宝婺人。亲行经界茶法。回芟去茶科。植松柏。有诉于有司。追之甚峻。回曰。少待吾行矣。即弟沐升卒。辞众云。使命追呼不暂停。争如长往事分明。从前有个无生曲。且喜今朝调巳成。瞑目而化。有司遂初寝其事[阅读全文:]
摘要: 觉世《名僧传》觉世。京兆人也。年十二出家。笃信行。无嗜欲。观世荣利若浮云。乌学善泥洹大品。立二谛义。以不空假名为宗。论议清辨。与惠慗齐名。其高谈玄胜。以理会心。商略过之。少游彭城。后来京甸。憩长乐寺。太始中。多通方等经。世手不执卷。而思彻微眇。磐疑石难莫不冰释。精进通猛。三业俱勤。弟子僧瑶遇酒小过。[阅读全文:]
摘要: 信国文公朱晦广大心庵熹《释氏资鉴》 问道一场开善谦禅师。致书云。向蒙妙喜开示。应是从前文字记持。心识计较。不得置丝亳。许在胸中。修以狗子话。时时提撕。云云愿受一语。警所不逮。答曰。某二十年。不能到无疑之地。只为迟疑。后忽知非。勇猛直前。便自一刀两段。把这一今。提撕狗子。还有佛性也无。州云无。不要商[阅读全文:]
摘要: 道恒《名僧传》道恒者。蓝田人。年八九岁。与群小儿。聚沙为佛塔。隐士张忠见之曰。此儿有日龙二理。仕官则位至公辅。为道则振隆大法。恨吾老矣。不得见之。恒少而偏孤。事后母以孝闻。家道清贫。固穷守慎。手学书读卖。以供养母。终服。与同学道标。俱有名誉。及什公入境。并参详译。姚兴甚相赏遇。谓有经国之才。有敕。夺[阅读全文:]
摘要: 资相节斋赵汝愚《释氏资鉴》 因先人大帅祷佛而生。遂舍名于天宁。衫僻清禅师座下。师闭关三十年。足不越壶。公弟邻天宁。白少壮及官显。凡出入必先拜清。后归拜父兄。清忽一日烛公曰。异时辅相天子。为诸侯师。万以法门为护。老僧没齿之望也。公拜未起。清巳溘然逝矣[阅读全文:]
摘要: 和上《名僧传》和上讳僧行。本姓支。会稽山阴人。年十三出家。为基法师弟子。住城傍寺。每曰。神仙之道终有迁坠。玄儒之教不能出俗。陶莹心神。开发慧悟。莫先乎释氏。乃披经问道。威仪弘备。常惜寸阴。和上同学僧悝。擅名东夏。与和上影响惠基。共弘至教。哩山阴人。体度弘泰。风味宕远。基每曰。能光益风化。唯行悝而巳。[阅读全文:]
摘要: 放翁陆公《释氏资鉴》 编修放翁悦陆公。游居镜湖时。与涂毒策禅师。往来寝厚策住参径。受生祭七日毕。跏趺而逝。伎哭以诗云。岌岌龙门万仞倾。翩翩只履又西行。尘侵白拂绳床冷。露滴表松卵塔成。名无字想两来非四入。尚应相见话三生。放翁火欠修行力。未免人间怆别情[阅读全文:]
摘要: 法义《名僧传》竺法义。沙门昙宗寺记以。惠义不知何许人。年九岁。遇竺法深。法义问曰。仁利是君子所行。孔丘何故罕言。深答曰。缘物鲜能行。故希言之耳。年十三。伏膺道门。修治戒行。标秀之称。与日而升。好大乘学。尤精法华。住瓦官寺。王导孔敷并通风契。后居始宁之保山。徒众四十余人。皆是高胜道士。领会玄微。四时不[阅读全文:]