摘要: 了然《补续高僧传》 (智仙附)了然。台临海薛氏子。处胎十三月而生。十六具戒。从安国惠师。学教观得要领。尝梦坐盘石泛大海。望大士坐山上竹林间。师正立。说百偈以赞。觉忆其半。自是顿发辩才。侍安国迁皛莲。未几支。谒明智。凡有所论。皆首肯之。因举住广严。师曰。吾不当负所得。卒为安国嗣。居山二十四年。学者尝[阅读全文:]
摘要: 慧寔《补续高僧传》 慧寔。号广照。真定某氏子。生而慈顺。七八岁。母使炊食。见釜中有聚蚁。即辍次习举子业。有声于乡党。一日属文。构思不得。因出行散于野。偶遇异僧。以出世法启之。遂大感悟。从师落发。游教庠习经论。昼夜无倦。讲论节行。迥出流辈。燕赵宋卫间。法化大行。尝语人曰。学佛法人。必须认真作去。苟不[阅读全文:]
摘要: 宗坦《补续高僧传》 宗坦。襄阳黎城人。出家于延祥院。事道恭为师。圆具后。遍游讲肆。通经论。为时所称。于圆觉十六观等经。皆具疏释。由是五十年。以圆顿作门。夜禅昼讲。开发良多。晚年驻锡襄阳。专修净土。时说净土观门。晓示里俗。听者如云。又于唐州青台。闭关习观。日益勤至三业四仪。未尝暂忘。大都师之化人。人[阅读全文:]
摘要: 慧定、子猷《补续高僧传》 慧定法师。字宁道。姓王氏。世为绍兴山阴人。幼岁从钱清保安院子尧道人得度。出游四方。从道隆师会景从三师。授华严义。尽得其说。至超然自得。出入古今。不妄随。不苟异。三师盖莫能屈也。众请住戒珠省院。未几弃去。时大慧杲。说法阿育王山。师慨然往造其居。所闻盖广。学者宗之。起住妙相。[阅读全文:]
摘要: 有严《补续高僧传》 有严。台之临海胡氏子。母将孕。号痛顿什。其兄沙门宗本曰。是必有异。若生男当出家。母闻合掌以许。既而痛止。果生男。六岁从师。十四受具戒阅寿禅师。心赋若有所悟。即往东山。谒神照。于一心三观之道。法华三昧之行。莫不神解。而躬行之。尝读止观。至不思议境。曰。万法惟一心。心外无一法。心法[阅读全文:]
摘要: 若讷《补续高僧传》 若讷。字希言。嘉兴孙氏子。初依竹庵。次谒证悟于赤城。命首众座下。暨悟化。遂嗣师道。道大弘。乾道三年。孝宗幸上竺。展敬大士。师接候称旨。授右街僧录。因诏。于山中建十六观堂。仍仿其制。作堂于大内。即诏师领徒五十人。于四月八日。入内观堂。修金光护国法。上问曰。佛法固妙。安得如许经卷。[阅读全文:]
摘要: 晋水法师(附诚法归。义天僧统)《补续高僧传》 净源。字伯长。杨氏子。生而敏慧。依东京报慈寺海达大师得度。奋志参驱。初受华严于五台承迁。次见横海明覃。后谒长水璇法师。尽得华严奥旨。四方宿学。推为义龙。声誉籍甚。开法泉之清凉。苏之观音。杭之祥符。湖之宝阁。秀之善住。屡坐大道场。阐扬圆顿极旨。左丞蒲公守[阅读全文:]
摘要: 道因(附小因)《补续高僧传》 道因。号草庵。四明薛氏。视法智座下粲法师。为叔祖。其孕也。母梦粲披帏而入。寤而生。明发而讣至。咸知其为后身云。掌有圆相。掬之如环。足下奇文。双鱼宛示。十七具戒。坐夏南湖。有问以教义者。徐为释之。正与文合。识者知其宿习。明智居宝云。往学焉。巳而教庠禅室。无不足也。因读指[阅读全文:]