法久。生余姚邵氏。久游教苑。后咨心要于径山大慧禅师。尝令师举境观之旨。每见称赏。因谓之曰。教苑人稀。宜勉力弘传。以光祖道。既而慈溪卢氏。以圆湛致请。学众四集。绍兴十三年。郡命居清修。泉清石洁。人境俱胜。尝患后生单寮多弊。乃辟众堂。作连床铺褥。如禅林之规。以身率先。众莫敢怠。说法机辩。有大慧之风。有不能领者。谓师谈禅。寺左曰狮子岩。创堂名曰无畏。日住其中。诵法华楞严等七经。十九年不辍。无疾而化。师在径山时。有王侍御女早丧。每附语令请高僧。诵法华。超荐大慧命师。往方升座演经。侍御忽有感悟。是夜亡女。梦于父曰。承法师讲经力。巳得生处矣。侍御因作一乘感应记。嗣师法者曰睎颜。字圣徒奉化人。教黉禅府。无不咨询。三教百家。无不综练。无畏亡。自撰塔铭。文以寄得法之意。师志气刚正。广众畏服。且文藻高妙。后进爱慕。自是名播天下。不惑之前。所寓必居记室。知命之后。所至必踞座端。诸方屡举出世。皆固辞不就。尝步菜畦。见垦掘铩伤之多。遂不复茹蔬。惟买海苔三百六十斤。日取一斤供粥饭。晚岁。自省文字余习。无补于道。乃住桃源厉氏庵。专志念佛。一坐十年。精进不懈。谓友人张汉卿曰。净土之道。岂有一法可得。珍台宝网。迦陵频伽。此吾佛方便诱掖之法耳。伹于修中。不见一法。则寂光上品。无证而证。师隐居之日。有司以免丁追。识者诮之曰。天下岂有读万卷书。为高士行。犹欲以丁钱责之耶。主司闻之。事遂巳