摘要: 大梅常禅师《释氏通鉴》 自见马祖后。直入大梅山。住二十年。祖闻令一僧去问。见马师得何道理。便住此山。师曰。马师道即心是佛。便向这里住。僧云。马师近日佛法又别。又道非心非佛。师云。这老汉。惑人未有了日。任尔非心非佛。我只即心是佛。僧回举似祖。祖云梅子熟也 [阅读全文:]
摘要: 道悟禅师《释氏通鉴》 四月荆州天皇道悟禅师。命弟子先期告终。至晦日。大众问疾。师曰。会么。乃拈枕子抛于地上。即便告寂。寿六十。腊三十五。师嗣石头 [阅读全文:]
摘要: 西岭和尚《释氏通鉴》 吴中士夫。雅与之游。如李吉甫韩皇孟简辈。皆与结西外交。吴人语曰。杭之标摩云霄。越之澈洞冰雪。霅川书记清秀。景陵陆羽见标。称之曰。日月云霞。吾知为天标。山川草木。吾知为地标。推能归美。吾知为德标。闲居趣寂。得非名实公乎。杭人尊之而不名。呼西岭和尚 [阅读全文:]
摘要: 邓隐峰禅师《释氏通鉴》 因烧浴烧杀一僧。一日揭天窗呼曰。还我命来。师云。尔生耶死耶。僧曰死也。师云。尔既死巳。觅命者谁。僧谢曰。我巳得无生忍。乃不见 [阅读全文:]
摘要: 大义禅师《释氏通鉴》 诏鹅湖大义禅师。入麟德殿论义。帝临听。有法师问。何谓四谛。答曰。圣上一帝。三谛何在。又问。欲界无禅。禅居色界。此土凭何而立。答曰。法师只知欲界无禅。不知禅界无欲。曰。如何是禅义。以手点空。法师无对。帝曰。法师讲无穷经论。只这一点尚不奈何。义却问众师曰。毕竟以何为道。有对知者是[阅读全文:]
摘要: 律师灵彻《释氏通鉴》 字源澄。居越州云门寺。一时公卿负才望。若刘长卿严维皇甫曾。皆投剌结友。澈诗与皎然僧标齐名。著律宗行源二十一卷。初澈游京师。名闻辇毂。缁流嫉其盛。造飞语浸诬。得罪徒汀州。入会稽。遂终老于吴越。相国权德舆。曾作序饯之。有观其容鉴其词知其心。不待境静而静之语 [阅读全文:]
摘要: 崇慧禅师《释氏通鉴》 天柱山崇慧禅师。初得法初牛头威。僧问达磨未来此土。有佛法否。曰未来且置。即今事作么生。又曰他家来大似卖卜汉相似。见汝不会。为汝锥破卦文。才生吉凶。在汝分上。一切自看。是年示寂。肉身不坏。数百年犹在 [阅读全文:]
摘要: 华严疏主澄观《释氏通鉴》 字大休。初大历三年。诏入内。与三藏不空。译经为润文。大德既而辞。入五台山大华严寺。覃思华严。博览异学 [阅读全文:]