摘要: 沙门智升《释氏通鉴》 撰开元释教录二十卷。铨次大藏经律论凡五千四十八卷。(自天地玄黄字号。止笙字函。后数十函系传录。及唐宋新译经)升又撰续内典录一卷。续译经图纪一卷。又续佛道论衡一卷 壬申八月。金刚智法师。跏趺而逝。赐谥灌顶国师。救中书杜鸿渐。撰纪德俾。智初从龙智阿阇梨。传密教。及来东士。弟子不[阅读全文:]
摘要: 神僧万回《释氏通鉴》 ○十月。诏神僧万回入宫。馆于集贤院。给二美人奉事。十二月。忽求阌乡河水。左右莫得。又曰穴堂前地可得也。得之。回饮水毕。湛然而逝。赠司徒虢国公。图形集贤院 [阅读全文:]
摘要: 法师窥基《释氏通鉴》 慈恩法师窥基。寿五十一。有诏伤悼。御制画像赞。来葬樊川北渠。近奘公之茔。基貌硕心慈。尝造玉文殊像。及金写大般若经。皆获瑞应。初宣律师。以弘律感天厨供馔。每薄基三车之玩。不甚为礼。基尝访宣。其日过午。而天馔不至。及基辞去。天神乃降。宣责以后时。天曰。适见大乘菩萨在此。翊卫严甚。[阅读全文:]
摘要: 嵩岳破灶堕和尚《释氏通鉴》 隐居嵩山。山有庙甚灵。庙唯安一灶。祭无虚日。师入庙以杖击灶云。此泥瓦合成。圣从何来。灵从何起。又击三下。灶乃倾破堕落。须臾一青衣人。设拜师前曰。我本此灶神。久受业报。蒙师说无生法。得脱此生天。特来礼谢。神再拜而去。少顷徒众问师。灶神得何径旨。便得生天。师曰。我只向伊道是[阅读全文:]
摘要: 嵩山僧一行 ○三月诏嵩山僧一行赴阙。行辞疾不赴。遁入荆州当阳山。行初究太玄经义。次传天台僧算术。次入嵩山。参普寂禅师宗旨。及遁当阳。又从律师惠悟。学毗尼。凡经籍一览。毕世不忘(旧唐史) ○四月朝廷以麟德历不验。诏禅师一行。改撰新历。行推大衍数。立术以应之。道士刑和璞。谓太史令尹愔曰。一行其圣人[阅读全文:]
摘要: 实叉难陀《释氏通鉴》 (此云学喜)妙善华严宗旨。遣赴命。则天见之大悦。是年三月。诏入大遍空寺。同菩提流志复礼等番译。后移于佛授记寺译经。则天时幸其寺。亲受笔削。时施供馔焉○五月戊申遣使诏于阗。实叉难陀。再至京师。帝降跸迎劳。备法仪迓之。载以青象。安置荐福寺实叉难陀示寂。阇维舌根不壤。诏送归于阗建塔[阅读全文:]
摘要: 玄机《释氏通鉴》 ○温州净居寺尼玄机。景云中得度。常习定于平阳大日山石窟中。或者云。尝与兄宿觉同参六祖。因著圆明歌。与证道歌。相表里。后倒立同化。法属以生死颠倒语呵之。应声而仆。将葬之夕。风雷阴黯。若有神物移之。越二日。有自大日来者云。是夕空中有萧罄声。机之柩巳厝是峰上。其徒迎舍利师葬于寺。建浮屠[阅读全文:]
摘要: 禅师法仪《释氏通鉴》 琅邪王之子也。上求琅邪之后。扶风太守获之。馆于后堂。奏名于朝。大守夫人欲妻以女。仪坚拒不许。至于浴室。自断其阴。婢子遽呼救之。守高其操执事之。及赴京引见。帝命袭琅邪王爵。仪具以本志恳辞。帝嘉之。听从便○召律师道岸入宫。为妃主授归戒。因留禁中。别日帝至。诸师咸避席。岸独逡巡长揖[阅读全文:]