摘要: 嵩岳元圭禅师《释氏通鉴》 居岳之庞坞。一日岳帝诣师。稽首乞戒。师乃授以五戒。复示无心则无戒。无佛无众生之旨。神复请愿效所能。师曰。吾观身无物。观法无常。了然更有何欲。神曰。师必命我。为世间事。展我神功。使巳发心未发心。信心不信心等人。目我神踪。知有佛有神。有自然非自然者。师曰。东岩寺之障。莽然无树[阅读全文:]
摘要: 五祖弘忍大师《释氏通鉴》 开化于蕲州黄梅破头山时六祖乃岭南卢居士。名慧能。年三十二。来参祖曰。来求作佛。祖曰。岭南人无佛性。曰人有南北。佛性岂然。祖异之曰。著槽厂去。能入碓方服劳。经八个月。师告众。各述一偈。语意冥符。则衣法皆付。神秀上座书偈云。身是菩提树。心如明镜台。时时勤拂拭。莫遣惹尘埃。师见[阅读全文:]
摘要: 三藏无畏《释氏通鉴》 壬戌七月旱。帝遣使诏三藏无畏请雨。辅持满钵水。以小刀搅之。诵咒数番。即有物如蚪龙。从钵矫首水面。畏咒遣之。白气自钵腾涌。语诏使曰。速归。雨即至矣。诏使驰出。顷刻风雷震电。诏使趋入奏。御衣巾巳透湿霖雨。弥曰而息。又尝霖霪逾时。诏畏止之。畏捏泥媪五躯。向之作梵语。若斥骂者。即刻而[阅读全文:]
摘要: 神秀禅师《释氏通鉴》 ○二月大通禅师祖曰秀示寂。来葬龙门。葬日给羽仪卤簿。帝送龛至便桥。中书令张说制碑。略曰。师谒忍禅师。服勤六年。乃居于玉泉寺东之山。学者如市。久视中。诏请而来。敷坐觐君。肩舆上殿。屈万乘而稽首。洒九重而宴居。传圣道者不北面。有盛德者无臣礼。遂推两京法主。三帝国师。仰佛日之再中。[阅读全文:]
摘要: 木平《补续高僧传》 木平和尚。不知何许入。游戏江浒。语言无度。踪迹诡异。人不能测识。李后主。尊为圣师。尝挂木瓶杖头。一日赴内斋坐。顷忽不见。后主问曰。和尚何在。因引瓶自蔽。应曰。某在此澡浴。后主拜之。木平曰。陛下见群臣。勿言臣在瓶中浴。后主笑曰。和尚见人。亦勿道吾拜汝。尝出入禁中。他日从登百尺楼。[阅读全文:]
摘要: 万松老人(附从伦)《补续高僧传》 行秀。号万松。河内人。族蔡氏。自幼不凡。超然有出世志。屡白父母求出家。父母初难之。然知终不可以世相夺。因携送邢州净土寺。礼赟允公为师落●焉。具戒后。决力参究。即担囊抵燕。栖憩潭柘。过庆寿。叩胜默老人。老人曰。学此道。如锻金。溟秽不尽。精真不显。观君眉宇间大有物在。[阅读全文:]
摘要: 悟敏悟铢二传戒大师《补续高僧传》 悟敏。临潢孙氏子。幼聪警。十四著扫塔衣事偈旨。时普贤大师。以有道征见而奇之。录为弟子。携之入京。貌重言廉。洒扫应对。甚得其职。王公大人。为加赏识。受经于师。宏轴巨卷。他人读之。浃旬仅能周。敏一日而毕。洎普贤示寂。从法兄裕景习业。通唯识论。对众析义。辩若涌泉。宿学硕[阅读全文:]
摘要: 二萧师《补续高僧传》 萧公祖师。蜀人。生于残唐。师雪峰存和尚。行头陀行。久之。得悟而发通。于闽服。大著神异。闽人莫知其名。因称萧公祖师。古田有白蛇肆害。师驱之。溪源有毒龙为雉。师降之。至于者真启编山打洞。无妖不剪。无怪不除。合四境之内。地方千余里。魔氛不作。月挍清光。人无恶梦。有偈曰。剃发还留发。[阅读全文:]