摘要: 见 （术语）梵名捺喇舍曩Dars/ana，思虑推求审详而决择事理也。通于正邪。止观五下曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。”俱舍论二曰：“审虑为先决择名见。”大乘义章五本曰：“推求说之为见。”止观十上曰：“作决定解，名之为见。”[阅读全文:]
摘要: 贝 （物名）即法螺也，吹之以报法事之时期招集大众者。法华经曰：“击鼓吹角贝。”[阅读全文:]
摘要: 男根 （术语）对于女根而言。男之阴部，为身根之一部分。男性之形类、音声、作业、志乐等异于女性者其根之作用也。[阅读全文:]
摘要: 牢笼 （杂语）如兽入牢，鸟入笼也。法苑珠林二十曰：“牢笼真俗，囊括古今。”[阅读全文:]
摘要: 男女 （杂语）密教之深旨，以男女为智慧禅定之标帜。大日经疏三曰：“如本尊形，女是禅定，男是智慧。”同五曰：“女人是三昧像，男子是智慧像。”同十五曰：“诸尊色类种种不同，大而言之略有二种：谓男及女。男是智慧故为首，女是三昧为次之也。”[阅读全文:]
摘要: 牢关 （杂语）迷悟之境界，坚牢之关门也。传灯十六乐普章曰：“末后一句始到牢关，锁断要津不通凡圣。”[阅读全文:]