摘要: 十见 （名数）一身见，二边执见，三邪见，四见取见，五戒禁取见，六贪见，七恚见，八慢见，九无明见，十疑见。见瑜伽论八，三藏法数四十三。[阅读全文:]
摘要: 贝多罗 （物名）Pattra叶。但传说贝者叶之义，多罗（Tala）树之叶，谓之贝多罗，三藏之经典皆记之。多罗树之形如棕榈，叶亦相似，或翻岸者，直然脱出之义欤。古师以之为菩提树者讹也。翻梵语曰：“贝多罗，译曰脱也。”名义集三曰：“多罗，旧云贝多，此翻岸，如此方棕榈。”法显传曰：“菩萨前到贝多罗树下，敷[阅读全文:]
摘要: 七见 （名数）一邪见，二我见，三常见，四断见，五戒盗见，六果盗见，七疑见。详见三藏法数三十。[阅读全文:]
摘要: 五见 （名数）一身见，二边见，三邪见，四见取见，五戒禁取(参见：。详见五字部本)[阅读全文:]
摘要: 贝母 （譬喻）诸惑随逐一邪见，譬如众鱼众贝随从鱼王贝母也。止观五曰：“一切凡夫未阶圣道，介尔起计，悉皆是见。以有见故，三假苦集烦恼随从，鱼王具母，众使具足。”[阅读全文:]
摘要: 四见 （名数）一、异、常、非常等之义总有四句，一切之妄计，必堕于其一，名为四见。智度论七曰：“复有四种见，世间常，世间无常，世间亦常亦无常，世间亦非常亦非无常。我及世间有边无边亦如是。”又华严经疏三，谓外道之所见，不出四见：一、计一，数论师，计因中有果，以因果不异之故名为计一。二、计异，胜论师，计因[阅读全文:]