高汇旃，名世泰，江南无锡人。崇祯中举进士，官礼部郎，中出为湖广提学秩满归。母李氏精修净土，无疾而逝。汇旃日跪柩前，诵妙法莲华经越三虞，庭中枯兰忽荣，一茎三华，内外纯白，有聚沙居士者异其事，推论之曰：“高子之感斯瑞也，有二因焉，一者世间孝子，但知荣名利养生事死哀世缘牵，率多生父母眷属积骨如须弥山，积泪成大海水，沉没生死，洄渊不克，自出高子，当沉痛昏迷，肝肠崩溃，乃能归命法王，捧持妙典，下佛种于身田残坏之中，抽法芽于火宅焚烧之内，以念母因缘转而念佛念法，其自利最胜。二者末法士大夫，少知归心佛门，辄眩惑于邪师魔民，掠影宗门，抹摋经教，种植邪因，违背正果。高子持诵契经，获斯灵感，使末法中人信知金口所宣，龙宫所藏，是菩提资粮，是金刚宝藏，一字染神，万劫不坏。以念母因缘，再转而破魔网，树法幢其利他最胜，是二因缘皆从念母而生，积劫之净因，与宿生之善根，在爱别离苦中，种子逼现，岂非五浊恶世，甚难希有者乎？”遂说偈曰：“稽首妙莲华，诸佛所宣说，若能为人说，乃至窃一句，即是如来遗，告报于异生，共宿摩其顶，法利无量数。而况有孝子，跪诵以报母，昼夜六时中，持诵准漏刻，双跌印入泥，血泪积成穴，经声哀痛声，上达夜摩天，诸天相传报，赞叹未曾有，乃遗主林神，示现庭中花，一丛而三茎，晶莹如玉雪，发生凋枯丛，尤为奇特事。我闻诸供养，花为最胜妙，弄花生诸天，胎花生净土。今于庭砌内，粲此洁白花，表是母与子，皆舍垢染故。我闻妙莲华，一华具一切，十大千世界，微尘数莲华，重重作主伴，以为其眷属。又以一莲华，摄入一切华，多华及余华，一一成伴义。故知此兰华，即是妙莲华，皆是莲眷属，随机而出现。如是净妙华，开演戒定叶，方便为枝干，六度为繁密，无漏法树林，何忧不增长？佛说孝顺果，等补处菩萨，以是十方佛，咸重四恩故。哀哀孝子心，供养生身佛，即名供养佛，佛心随顺故。孝子即身花，果花无有二，心花开敷时，莲花与俱故。我愿十方界，一切诸众生，咸思报佛恩，誓愿为孝子，孝心同佛心，诸佛所加被。十方诸孝子，即是微尘佛。”汇旃自国变后，不复出。主东林书院三十余年，阐程朱之学，学者宗之，卒于家。(明文偶钞)