释洗尘，辽宁省复县人，祖籍山东黄县，上代移民东北，在辽宁落籍。俗家姓宋，一九二〇年岁次庚申三月二十五日生。祖上业农，是一个五代同堂的大家庭。洗师兄弟姊妹八人，他是最小的一个，自幼聪慧过人，在农村的小学读书时，以跳班的方式，三年时间完成六年的小学教育，并且考试多名列前茅。
　　他自幼体弱多病，群医束手，经父母到寺院许愿，祈求病好了就送他到庙中出家。后来病好了，父母难于割舍，数年之后，旧病复发，一度殆危。乃再度许愿，病又痊。父母以为佛意难违，在他十一岁时，送他到县内的潮海寺，依照同长老出家，法号思宾，号洗尘。在寺中撞钟击犍，礼佛诵经。数年之后，身体发育得日益强健，而对于寺务及佛事，无不洞悉。十六岁时，到沈阳万寿寺，入万寿寺佛学院受学。这是一九三六年，七七事变前一年的事。
　　十九岁从佛学院毕业，回到复县，未几继任潮海寺住持。二十二岁时，哈尔滨极乐寺住持定西老和尚，在长春般若寺传戒，因缘成熟，洗师也到长春，在般若寺受三坛大戒。这时倓虚老和尚已在青岛创建湛山寺，湛山佛学院办得十分有名，洗师于抗战胜利后间关南下，赴青岛湛山寺亲近倓虚老和尚，入佛学院深造。未几内战复起，青岛外围亦发生战事，佛学院师生纷纷南下，洗师也于一九四八年，经上海、广州抵达香港。
　　抵港之初，在荃湾东普陀寺挂单，经过一段颇为艰苦的生活。一九五〇年，有感于当时香港中区尚无礼佛道场，住在新界的僧侣，如果到市内办事或就医，没有落脚之处，食宿均感不便，乃与同参金山法师，在香港楼梯台创办妙法精舍，弘扬天台教法，并留单接众，为僧侣解决困难。洗师在妙法精舍严持毗尼，结夏安居。并举办念佛共修，开设佛学讲座，由是信众日渐增加。后来以场地不敷应用，遂于一九五六年在半山区卫城道另置新址，迁妙法精舍于该地。
　　洗师在港法缘颇盛，盛誉日隆，一九五九年膺选香港佛教联合会董事。一九六〇年购下新界蓝地张苑，开辟十方四众道场，命名妙法寺，寺内设置安养院，收容年老无依信女，念佛养老。原来的妙法精舍，就由金山法师常住负责。在此期间，原常州天宁寺敏智老法师，创办有内明书院，洗师锐意于僧教育，与敏老治商，合二人之力，好好办一所佛学院。敏老首肯，乃于一九六一年，将内明书院由大屿山东涌迁到妙法寺，仍由敏老担任院长。一九六四年，内明书院增办英文中学部。
　　洗师对于教育事业特别热心。一九六六年，得到香港政府批准，于官塘蓝田区创办由政府津贴的小学一所。一九六七年，创办内明幼稚园。一九六八年，复蒙政府批准，妙法寺的内明英文中学，可附设大学预科。同年，佛教僧伽联合会开会决定，筹办佛教教育机构，乃于一九六九年八月，租下九龙福华街原居礼英文书院的校舍，开办香港佛教书院，九月正式开课，并得香港政府注册为专上学院。一九七〇年，在九龙医局街购得楼宇一幢，作为香港佛教书院的校舍。一九七一年，又在荔枝角道购买三幢旧楼，拆除后，兴建七层大厦，将佛教书院迁入。后来香港佛教书院改名为香港能仁书院，并获教育部承认为大学机构，对毕业生可颁授学士学位。后来更增设硕士、博士学位。洗师担任能仁书院的创办人兼校监，这是他的终身职。
　　一九六六年，香港僧伽联合会推举洗师为会长。一九七一年，洗师倡导由僧伽联合会主办一年一度短期出家，开创中国佛教短期出家的弘法先河。多年来，无数的佛教信众亲身体验剃度出家的生活，对佛教弘化影响至为深远。
　　一九七二年四月，洗师创办佛教高水平刊物《内明月刊》，由敏智老和尚出任社长。这分刊物内容充实，印刷精美，为世界各地佛教人士所称道。一九七三年，洗师复开办妙法寺刘金龙中学，并筹建新校舍及万佛宝殿。在大殿兴建期间，一九七七年

冬天，洗师和金山法师受美国佛教会之邀，到纽约弘法，驻锡大觉寺。当时幻生法师也住在大觉寺，幻生法师常为《内明月刊》撰文，他们是旧识，即陪同他们二位游览纽约和华盛顿的名胜。住在大觉寺期间，发生了一段趣事。纽约另有一位自缅甸来的洗尘法师，时任大乘寺住持。一天，香港的洗尘法师打电话到大乘寺，而缅甸的洗尘法师不知道他来到纽约，于是发生了一段有趣的对话。大乘寺的接电话者问：
　　“喂，找什么人？”
　　“我找洗尘法师。”
　　“你是那一位？”
　　“我是洗尘法师。”
　　“别开玩笑好不好？”
　　“我没有开玩笑。”
　　“你到底要找什么人？”
　　“我要找洗尘法师。”
　　“我就是洗尘法师，你究竟是什么人？”
　　“我也是洗尘法师。”
　　两位洗尘法师在电话中扯不清，亏得幻生法师在旁，接过电话向对方解释，才结束了这段扯不清的公案。
　　一九七八年，纽约成立世界佛教中心，洗师是创办人之一，并被推为秘书长。结束了美国之行，他和金山法师又回到香港。一九八〇年五月，妙法寺万佛宝殿落成，揭幕开光，同时设供千僧大斋及法会，当时是一件轰动佛教界的事，佛教四众盈门，极一时之盛。
　　洗师鉴于世界佛教僧伽会会务停顿已久，遂于一九八一年四月，联合白圣长老、觉光长老等，前往斯里兰卡筹组重开会议，使世界佛教僧伽会命脉不致中断。一九八二年，他于加拿大温哥华列治文市，推动兴建“国际观音寺”。现在这所寺院由东北的明诚老尼师住持，是温哥华建筑最宏伟的大寺院。
　　一九九〇年，洗师以积劳成疾，四大开始失调，在妙法寺养病，经过两年未见起色，于一九九二年，辞去妙法寺直属机构以外之一切职务。为避免病情恶化，遵照医师嘱咐，谢绝一切无谓之探访，得以禁足静修。在病中，他以三愿训示弟子：一者为昌隆佛教，要兴建大道场；二者为延佛慧命，要兴办僧侣教育，兼及社会教育；三者为发扬佛教慈悲精神，要广设社会福利机构。以此三者，发挥佛教净化社会、改善人心的功能。他又常以“烦恼以忍辱为菩提，是非以不辩为解脱”的丛林要则警策门人，务求不失僧家本色。
　　一九九三年五月，洗师病情增剧，五月二十四日（夏历四月初四日）安详舍报，享寿七十四岁，僧腊六十三载，戒腊五十一年。
　　洗师生平以续佛慧命、弘法育才为己任，座下得度弟子不计其数。尤其于推动僧侣教育及社会教育，更是不遗余力。香港佛教之昌隆，洗师功不可没。
　　（于凌波著）（根据网上资料编辑）