王弄书，福建省闽侯县（福州）人，一八九三年（清光绪十九年）生。自幼依母茹素，以孝行称于乡里。十八岁时，毕业于福州女子法政学校，数年后南渡星洲，在望加锡执教。一九二一年前后，转赴缅甸，任仰光中国女子公学教导主任。中国女校为华侨慈善家胡文虎所创办，胡氏亲任该校总理。弄书品德高洁，负责尽职，深为胡氏所器重。
　　弄书授课之余，涉猎佛典，对佛教深生信心。一九二九年，慈航法师游化仰光，驻锡龙华寺，弄书以听经因缘，皈依于慈师座下，法名宏法。慈航法师在仰光联络佛教居士邱宏传、陈善乐、曾大聪、陈宏宣、王弄书等，组织“中国佛学会”。一九三一年佛诞日，中国佛学会成立，弄书当选为佛教会理事，兼佛教义学主任，弄书在佛教会设置义学，失学儿童受惠者颇众。
　　弄书在仰光任教近二十余年，受到侨界普遍的尊敬。第二次世界大战之前，她离开仰光到了槟榔屿，任福建女校国文导师，并在“菩提学院”中创办义务学校。槟城菩提学院创办于一九三四年，时有芳莲法师者，游化槟城，建茅篷以居，修持兼以弘化，后来建设成为弘法道场，命名菩提学院。弄书在槟城，与福建女校同事毕俊辉，在菩提学院内设置义务学校，教育失学儿童。胡文虎夫妇曾到义学参观，见弄书苦心孤诣，深受感动，有意资助，唯以当时仰光的中国女子公学改建校舍，敦促弄书先到仰光策画监督，弄书尚未成行，而太平洋战争爆发，日军占领星洲。弄书间关万里，返回福建省亲，并留在福州主持“战时儿童教养院”。
　　八年抗战胜利之后，弄书复到槟城。胡文虎先生捐出一笔钜款，重建菩提学院，并支持弄书创办“菩提小学”。弄书正式向当地政府申请立案，筹备创校工作。此时，新加坡方面，由于慈航法师的倡议，毕俊辉居士的发起，在青凯、忠心二法师，杨慕贞、林达坚、邱玉兰、郑天水、李慈灵、郑惠馨等居士的支持下，先成立了“菩提学校”，聘请弄书出任该校的首任校长。弄书以槟城的菩提学校尚在寿备阶段，而新加坡的菩提学校开课在即，乃把槟城方面的事务交给助手，赶到新加坡。一九四八年元月，菩提学校开学，弄书任校长一学期，树立下学校的规章制度。第二学期，把校长职务交由毕俊辉继任，回到槟城，继续筹备菩提小学的创校工作。
　　弄书创办菩提学校时期，妙香林寺住持广余法师曾予以协助支持，所以广师是菩提学校的赞助人，及后来的菩提中学董事。
　　菩提小学创立，招生开课，数年之间，绩效卓著，校誉日隆，赢得槟城侨界一致的赞誉。后以学生日多，学校扩大，一九五二年，在小学的基础上，成立了中学部职业班。一九五四年，胡文虎夫人陈金枝女士复捐钜资，又在侨界善信热烈支持下，兴建新校舍，正式申请立案，成立“菩提中学”，并附设职业部商科。数年后，学生达到一千数百人。菩提学院（僧侣的佛学院）、菩提小学、菩提中学有“槟城三菩提”之称，这是槟城佛教的光荣标志。
　　此时，弄书已六十余岁，患肝病逾十年，她带病工作，从不松懈。一九五七年，病情增重，弄书到香港治疗。翌年，在香港弘化的明妙老和尚，为她介绍一位学医的叶敏居士，照应她病中的生活。
　　说起叶敏，也是佛教中的奇女子。她与弄书同乡，也是福建闽侯人。祖父在印尼经营珠宝业，家资富有，一九三〇年她生于印尼。是时祖父年迈，有子不肖，把事业交给弟弟。其子（叶敏的父亲）乃弃家出走。叶敏的母亲带著她兄妹三人，返回福建原籍，以对婚姻失望，且不能忍受大家族的冷落，带著三岁不到的叶敏，投入福州大觉院带发修行。所以，叶敏自幼在尼庵中长大，在庵中认字读书，自修苦学。十七岁到福州佛教医院学护士。一九四九年战火延及福建，她随著佛教医院董事长明妙老和尚（她称为师公者）到了香港。后来他进入香港国医学院读中医，

毕业后在贫民区开设“慈济医疗所”，免费为贫民看病。
　　一九五八年某日，明妙老和尚召她见面说：“有一位年老无依的老太太，卧病在床，需要人照应，你是不是可以去照应她？”叶敏答称：“师公要我去，我就去。”病人住在九龙狮子山一处简陋的公寓房里，因肝病而两腿浮肿，行动不便。叶敏天性善良，温柔细心，又是医生，照应病人无微不至。
　　生病的老太太深为感动，问叶敏：“你为什么对我这么好？”
　　叶答：“你年老有病，我应该好好照应你。”
　　老太太问：“你知道我是谁吗？”
　　叶答不知。老太太说：“我是马尼拉菩提中学校长王弄书。”
　　二人彼此互诉身世，弄书自幼抱独身主义，终身不嫁，献身于佛教事业；叶敏也是自幼孤苦，誓不嫁人。彼此投缘，弄书乃收叶敏为义女。后来，弄书告诉叶敏说：“我回槟榔屿去辞掉校长，回香港来与你同住。”一九五九年，弄书回槟城辞去校长职，回到香港。她鼓励叶敏入中国针灸学院深造，为方便叶敏就读，她在针灸学院附近租屋而居，母女二人相依为命。弄书病中，胡文虎夫人陈金枝女士去探视她，弄书对胡夫人以三事相嘱：一、家庭要和睦；二、学校要办好；三、慈善事业要护持。弄书患肝病已十余年，以念佛虔诚，带病延年，医生皆认为奇迹。
　　弄书终生独身，无子女，而培育她弟弟及侄子成人，且出人头地。弄书自幼缠足，所谓“三寸金莲”，中年“解放”，俗称“改组派”，但她能在操场中与学生同做体操，不落人后。晚年因肝病两腿浮肿，外出恒穿及踝长旗袍以遮盖之。
　　退休后居港五年，一九六四年三月二十三日，终以肝病不治逝世，享年七十二岁。病逝前数年，菩提学校每月寄给她退休生活费港币四百余元，她留下百元做生活费，其余全用以布施。临终之前，遗有存款港币四千元，嘱叶敏曰：“以五百元做治丧费，其余的钱布施给穷人。”五百元不足以治丧，在殡仪馆中，胡文虎之子胡仙询叶敏曰：“王老师有何遗言？”叶敏告之，胡仙曰：“四千元全去布施，丧葬费我负担。”
　　弄书逝世，香港报刊及佛教杂志多有刊载，摘录二则如下：
　　“本刊讯”：慈航法师大弟子王弄书居士，已于旧历二月初十日（三月二十三日）下午五时三十五分，病逝九龙，遗体于十一日午后移九龙殡仪馆，入殓封棺。其身后事，全由胡文虎夫人陈金枝女士料理。并遵王居士遗嘱火化，其骨灰除少分由其学生周善华、携往新加坡菩提中学供养外，其余朋灰投入大海，居士解脱之精神，于此可见一斑。
　　“本刊香港讯”：前些日子生西、自幼信佛的教育名宿闽侯王弄书居士，本佛祖救人救世之旨，预立遗嘱，叮咛其干女儿叶敏小姐，要以其遗产栽培穷苦学生，施医赠药，及救济贫寒者，务须妥为处理，亦属佛门弟子的叶敏小姐，在九龙殡仪馆向记者表示：一俟治丧完毕，必定遵照先谊母遗嘱，一一去做，决不违背先人遗志。
　　弄书公祭之日，在香港的胡氏家族，诸山长老，佛门善信参加者三百余人。台湾的印顺导师挽以联曰：
　　亦佛亦儒仁慈济世，
　　为法为人菩萨心肠。
　　弄书的谊女叶敏居士，一九六九年赴美，奋斗多年，一九八四年在旧金山创设“大觉莲社”，聘请高僧大德，讲经弘法；创办儿童华语学校，成人英文班等，继承了弄书居士精神。
　　（于凌波著）（根据网上资料编辑）