无学和尚，新潟长井氏。十四岁投于古岸出家，历参名宿，嗣承华严曹海。历住大荣、吉祥、满珠、龙门，而举扬宗旨。
　　‘嗳呀！虫啊！脚下都是虫呀！’；‘噢！不要客气，踏杀去！’，大用答了。十九岁，随从石川宝圆寺大用。某日在菜园作务，看到大群的菜虫而发生问答。晚上绝宗问：‘佛子不得乱杀一切有生之物，和尚如何说踏杀去？’大用：“老僧向你道，正好踏杀，你因甚么把将这里来？”大用举示归宗断蛇的公案云：‘你还见归宗么？归宗寺智常和尚，座主来参，见其锄草，忽有一条蛇，师以锄截之。座主曰：“久飨归宗，到来只见个粗行沙门。”师曰：“你粗？我粗？”座主曰：“如何是细？”师作斩势，座主曰：“恁么则依行。”师曰：“依行则且置，你在什么处见我斩蛇？”座主无语而去。’绝宗听了，尚无理会，以后闷闷不决。大用寂后，参于一如。某日撞著踏杀菜虫，归宗断蛇的话头，顿而打开眼界。
　　二十三岁，参于福井永建寺曹海。某夜定中恍忽，人境双忘，乃至晓钟响而开悟，即到方丈默然礼拜，曹海不作勘验而微笑，以后机语超绝。
　　二十八岁与同参太瑞游方，参于新潟默子。默子问：‘杀父杀母，向佛忏悔。杀佛杀祖，向何处忏悔？’绝宗：‘座上无和尚，座下无绝宗。’默子：‘且坐吃茶。’参于种月寺宗白，宗白垂语云：‘牛过窗（木 灵），过不得底尾巴，作么生会？’绝宗：‘劫火洞然毫未尽，青山依旧白云间。’宗白缄口了。
　　二十七岁住持长荣，移住龙德。五十七岁请住永建，开堂云：‘佛佛要机，祖祖机要。以言语不可到，以寂默不可通。三乘五乘，不能解了，有学无学，非所窥观，若是舀参上士，则仅听举著，直不知归。出没卷舒，纵横自在，坐断报化佛头，揭示顶门正眼。无法非妙用，无物非真常。若能恁么会去，则堪助无为之化，报不报之恩。正恁么时，开堂祝圣的一句，如何宣扬？金轮统御三千界，玉烛廷洪亿万年。’
　　六十四岁移住岛根禅觉，又为新潟瑞祥寺开山，以后二十四年往来两处而化导四众。
　　八十七岁，某日急召参徒云：‘十处住山四十四年，驴胎马腹打秋千；人云米贺今非远，予忆近桌双树船。咦！世事分明草露梦，终身难保岁寒心；为怜松竹老儿子，好个翻身菩提林。止！止！不须说，莫来妨余睡。’右胁而安卧，出入息如绝如续，不知是眠是死，如是三昼夜。此间细声问时，开眼看，最后一喝而逝。
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）