摘要: 大悲方便 谓修菩萨行者,虽了知诸法元无自性,而能以平等大悲之心,代一切众生受诸苦恼,虽历尘劫而不疲厌,是为大悲方便也。[阅读全文:]
摘要: 无杂染心 念佛之人,修习功行,种诸善根,心常远离一切杂染烦恼,是名无杂染心。[阅读全文:]
摘要: 念安般 安般,梵语具云安那般那,华言遣来遣去,即出入息也。谓摄心静虑,数出入息,觉知长短,则能除诸妄想,时常专心系想,念念不忘,是名念安般。[阅读全文:]
摘要: 大慈方便 谓修菩萨行者,运平等大慈之心,利乐一切众生,虽历尘劫而不疲厌,是为大慈方便也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)[阅读全文:]
摘要: 无下劣心 念佛之人,常行平等之心,于诸众生,尊重恭敬,不生轻慢,是名无下劣心。[阅读全文:]
摘要: 念休息 谓于寂静之处,闲居独处,屏息一切缘务,则可修习圣道,时常专心系想,念念不忘,是名念休息。[阅读全文:]
摘要: 无忘失心 念佛之人,求生净土,成佛种智,于一切时,念念不舍,是名无忘失心。[阅读全文:]
摘要: 智慧方便 谓修菩萨行者,远离愚痴烦恼,长养一切功德,欢喜爱乐,心无厌足,开发慧解,成就菩提,是为智慧方便也。(梵语菩提,华言道。)[阅读全文:]