摘要: 无逼恼心 念佛之人,身心安静,于诸众生,常起大悲之心,深加愍伤,令得脱苦,是名无逼恼心。[阅读全文:]
摘要: 持戒方便 谓修菩萨行者,坚持禁戒,行头陀行,威仪具足;不轻他人,于诸尘境,心无染着,是为持戒方便也。(梵语头陀,华言抖擞。)[阅读全文:]
摘要: 地行仙 谓其服食药饵,能驻一期之寿,而不能轻举,故名地行仙。(一期者,从生至死也。)[阅读全文:]
摘要: 无损害心 念佛之人,于诸众生,常起大慈之心,不加损害,令得快乐,是名无损害心。[阅读全文:]
摘要: 起随念心 念佛之人,虽观如来相好,而不生爱着之心;于无念中,常念彼佛,是名起随念心。[阅读全文:]
摘要: 转不退法轮方便 谓修菩萨行者,转无上法轮,化导一切众生,令其依教修学,增长菩提,行位不退,是为转不退法轮方便也。[阅读全文:]
摘要: 念死 谓人之生,犹如梦幻,诸根不久,终当散坏;即须昼夜精修,以求出离,时常专心系想,念念不忘,是名念死。[阅读全文:]
摘要: 觉悟方便 谓修菩萨行者,以无碍智慧,开示一切众生,令其了悟本有觉性,无所疑惑,是为觉悟方便也。[阅读全文:]