摘要: 邪见使 谓邪心取理,不信因果,断诸善根,作一阐提行,是为邪见使。(梵语一阐提,华言信不具。)[阅读全文:]
摘要: 嗔忿 嗔忿者,恚怒也。谓人于违情之境,不顺己意,便发恚怒,而忘失正念也。[阅读全文:]
摘要: 魍魉鬼 谓此鬼宿因邪见,妄生执着,自谓明悟,故受此报;寓山川以托其形,为木石之怪,是名魍魉鬼。[阅读全文:]
摘要: 边见使 谓于断常中,执断非常,执常非断。但执一边,是为边见使。(断常者,谓外道妄计此身死已不生,故名断见;复计此身死已后当再生,故名常见。)[阅读全文:]
摘要: 昏沉 昏沉者,昏钝沉坠也。谓神识昏钝,懵然无知,不加精进之功,遂致沉坠苦海也。[阅读全文:]
摘要: 魇鬼 谓此鬼宿因多诳,常怀异谋,诈现有德,欺罔于人,故受此报;凭虚托暗,迷惑昏睡之人,是名魇鬼。[阅读全文:]
摘要: 身见使 谓于名色阴入界中妄计有身,强立主宰,恒起我见,是为身见使。(阴即色受想行识之五阴也。入即眼耳鼻舌身意六根,色声香味触法六尘,根尘相入,故名十二入也。界即六根、六尘、六识之十八界也。)[阅读全文:]