摘要: 湿生 湿生者，谓假湿而生也。贤愚经云：于过去世，有大国王，名曰善住。其顶上欻生一疱（皮教切），后转转大，便生童子，颜貌端正，即顶生王是也。又经律异相云：昔维耶离国，有梵志家，种一柰树，生一榴节，节生一枝，去地七丈，杪生诸枝，形如偃盖，即作栈（仕限切）阁登而视之，见偃盖中，乃有池水，有一女儿在池水中[阅读全文:]
摘要: 报定时不定 谓业力定故，报不可改，然时有可转，故时节不定，是名报定时不定。[阅读全文:]
摘要: 不调伏 谓修行之人，虽闻正法，精进勤修，然善根未熟，久远已来，不能调伏其心，则亦不得佛果菩提也。[阅读全文:]
摘要: 化生 化生者，谓无而忽有也。涅槃经云：佛与四众游行，有比丘尼名阿罗婆，忽于地中化生。又劫初，人皆是化生是也。（四众者，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。）[阅读全文:]
摘要: 不精进 谓修行之人，虽于受学之际，不谬领解，但自己懈怠，不能勇猛精进，则亦不得佛果菩提也。[阅读全文:]
摘要: 时定报不定 时即时节，报即果报。谓于三时决定不改，由业有可转，故受报不定，是名时定报不定。（三时者，谓现报、生报、后报也。）[阅读全文:]
摘要: 胎生 胎生者，谓含藏而生也。谓世间之人，含藏于母胎之中，满足十月而生是也。[阅读全文:]