摘要: 寿量增盛 谓劫末时，此赡部洲，人寿减至十岁后，复渐增展转增至八万岁，是名寿量增盛。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。梵语赡部，又云阎浮，华言胜金。）[阅读全文:]
摘要: 父母恩 经云：父有慈恩，母有悲恩。盖父母长养之恩，广大无比。若有男女，背恩不顺，死即堕于地狱、饿鬼、畜生；若有男女，孝养父母，承顺无违，常为诸天护念，福乐无尽。纵能一日三时，割自身肉，以养父母，尚未能报一日之恩也。[阅读全文:]
摘要: 生识 识即分别之义，谓眼对色，耳对声，鼻对香，舌对味，身对触，而能生于分别之识，及相应法，俱得增胜，是为生识也。[阅读全文:]
摘要: 因力 谓世间之人，先世修习大乘之法，今因见佛及诸菩萨，叹说无上佛道，遂发菩提之心，是名因力。[阅读全文:]
摘要: 导养身 导养者，导引资养也。谓眼能见安危之色，耳能闻美恶之声，鼻能嗅香臭之气，舌能尝甜苦之味，如是等诸识，于色声气味，若好若恶，皆能分别导引于身，就好避恶，令身增胜，是为导养身也。[阅读全文:]
摘要: 方便力 谓世间之人，于现世中，亲近善友知识，闻其善巧方便说法，遂发菩提之心，是名方便力。[阅读全文:]
摘要: 庄严身 庄严，端庄严饰也。谓眼耳鼻舌庄严于身，然后完美，于此诸根，若阙一者，便成残陋。若不缺者，全美增胜，是为庄严身也。[阅读全文:]
摘要: 他力 谓世间之人，或因他人教诫，或因他事感动，遂发菩提之心，则是藉他之力，是名他力。[阅读全文:]