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赞宁(919~1001)
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标签: 赞宁(919~1001)

摘要: 赞宁(919~1001)  北宋僧人,佛教史学家。俗姓高。吴兴德清(今属浙江)人。后唐天成年间在杭州祥符寺出家。清泰初年入天台山受具足戒,精研三藏。后往灵隐寺,专习南山律。与人谈论,辞辩纵横,有“律虎”之称。内学之外,兼善儒、老、百家之言,博闻强记,擅长诗文,声望日增,为吴越王钱俶所敬,署为两浙僧统[阅读全文:]

智顗(538~597)
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摘要: 智顗(538~597)  陈、隋时僧人,天台宗实际开创者。字德安,俗姓陈。祖籍颍川(今河南许昌),生于荆州华容(今湖北潜江西南)。自幼信佛,17岁时值梁末兵乱,颠沛流离。18岁投湘州果愿寺出家,20岁受具足戒。陈天嘉元年(560)往光州(今河南潢川)大苏山,依慧思学四安乐行,证悟法华三昧。光大元年([阅读全文:]

月官(Candragomin约7世纪)
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摘要: 月官(Candragomin约7世纪)  古印度佛教晚期大乘瑜伽行派的重要学者。据藏传资料,他系东印度婆连陀罗王族班支达毗斯沙迦之子,曾从安慧、阿输迦等人受学,精内外五明。曾在东印度跋卢舍王国写了声明、医方、韵律、工巧等方面的著作多种。后被国王逐出,随商人到今斯里兰卡,建狮子音神殿,讲大乘法,并写作[阅读全文:]

智旭(1599~1655)
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摘要: 智旭(1599~1655)  明末僧人。字蕅益,自号八不道人。俗姓钟。江苏吴县人。幼崇儒学,反对释老之教,曾著《辟佛论》数十篇。17岁读祩宏所著之《自知录》及《竹窗随笔》后,思想倾向佛门,乃焚过去所作。24岁往庐山欲师事德清,适值德清他往,遂依德清之弟子雪岭出家。32岁宗天台,但又不以天台教观为限。[阅读全文:]

月霞(1858~1917)
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摘要: 月霞(1858~1917)  中国僧人。俗姓胡,名显珠。湖北黄冈人。幼习医学。后于南京观音寺出家,于大通莲花寺受具足戒。曾历游名山,遍参知识。光绪二十五年(1899)至常州天宁寺谒住持冶开,受到器重,承其法嗣。后到句容赤山真如寺参见法忍,备得其传。初习天台宗,后改学华严宗,对杜顺的法界观及法藏和澄观[阅读全文:]

知礼(960~1028)
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摘要: 知礼(960~1028)  北宋僧人。字约言,俗姓金。又称“法智大师”、“四明尊者”。四明(今浙江鄞县)人。7岁依太平兴国寺洪选出家。15岁受具足戒,探究律部要义。20岁从天台螺溪传教院义通学天台教观,3年后即代师开讲说法。北宋淳化二年(991)受请住乾符寺,大开讲席,学徒云集。景德元年(1004)[阅读全文:]

月称
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摘要: 月称(Candrakirti约7世纪中叶)  古印度佛教僧人,印度佛教大乘中观派的主要代表人物之一。生平不详。传说他出身于南印度萨曼多婆罗门种姓。少年出家,师承佛护的弟子莲花觉。精通佛护一系的中观学说。曾任那烂陀寺住持,并曾与月官进行过辩论。后又在南方,弘扬佛法,兴建寺庙。最后逝于摩藩伽山。他发挥了[阅读全文:]

源信
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摘要: 源信(Genshin942~1017)  日本佛教天台宗僧人。净土宗教祖之一。俗姓卜部,大和国(今奈良县)人。幼丧父,在比睿山师事良源。15岁任讲师,精通显密。后屏居横川慧心院教授,精修净业,从事著述,时人称“慧心僧都”。986年将所撰《往生要集》3卷托便船送往中国,由台州商人周文德持赠天台山国清寺[阅读全文:]

义净(635~713)
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摘要: 义净(635~713)  Yijing  唐代僧人,译经家、旅行家。俗姓张。齐州(今山东历城)人,一说范阳(今北京西南)。14岁受沙弥戒。36岁在长安与处一法师、弘论师等人决志赴印求法。据《大唐西域求法高僧传》记载,他于咸亨二年(671)由长安出发,上元二年(675)至中印,入那烂陀寺,前后留学10[阅读全文:]

铁萨罗
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标签: 铁萨罗

摘要: 铁萨罗(Tissara)  Tiesaluo  师子国(今斯里兰卡)比丘尼。南朝宋元嘉十年(433)带领十位比丘尼随该国船主难提到中国建康(今南京),应景福寺尼慧果和净音之请,于元嘉十一年在南林寺设坛传戒,请僧伽跋摩为传戒师,为三百余尼僧重受具足戒。创中国尼僧如律如法从二部僧众受比丘尼戒之始。中国妇[阅读全文:]