摘要: 阿难《祖堂集》第二祖阿难尊者，王舍城人也。姓刹利帝，白饭王子，是佛之当弟也。本是金龙尊佛，今为如来所化。建立法幢，度六万众；高悬佛日，大照迷徒。博达总持，多闻第一。师巡游往至一竹林之间，闻一比丘错念佛偈曰：若人生百岁，不见水潦涸。不如生一日，而得睹见之。阿难闻已，嗟叹曰：世间一凡有，不解诸佛意。徒载[阅读全文:]
摘要: 富那耶奢《祖堂集》第十一祖富那耶奢尊者，花氏国人也。姓瞿昙，兄弟七人，而处最幼。心明博达，无诸所求。得付法已，广宣流布，次第游化。又至一城，名波罗奈。遇一长者名马鸣，问师曰：“我欲识佛，何者即是？”师曰：“汝欲识佛，不识者是。”马鸣曰：“佛既不识，争知是乎？”师曰：“汝既不识，争知不是？”马鸣曰：“[阅读全文:]
摘要: 迦叶《祖堂集》第一祖大迦叶尊者，摩竭国人也。姓婆罗门，父名饮泽，母字香志。与瓶沙王竞富，唯让一犁；共摩竭以争饶，更逾千倍。积长者之贝玉，祈请树神；获贪女之金珠，庄严塔像。载诞金光之子，结成金色之妻。果合前缘，深扶宿愿。虽为贵偶，乃无欲情。欲求出家，泽志听许。便投世尊，发弘誓愿。上法受戒，清贞守素。无[阅读全文:]
摘要: 胁尊者《祖堂集》第十祖胁尊者，中印国人也。得伏驮密多法，广化群迷。至花氏国，有一长者名曰宝身，而有七子。第七子名富那耶奢，礼师白言：“我今欲出家，尊者当济度。”尔时尊者则为出家，具戒证果。乃命付法而说偈曰：真体自然真，因真说有理。获得真真法，无行亦无止。师付法已，火化三昧而自焚身。耶奢尊者收拾舍利，[阅读全文:]
摘要: 释迦牟尼佛《祖堂集》第七释迦牟尼佛，姓释迦，刹利王种。父字阅头檀。母字摩诃摩耶。所治国名迦维罗卫。偈曰：幻化无因亦无生，皆则自然见如是。诸法无非自化生，幻化无生无所畏。是释迦佛者，即贤劫中第四佛也。三劫之中，初千佛、花光佛为首，下至毗舍浮佛，于过去庄严劫中而得成佛也。中千佛者，拘楼孙佛为首，下至楼至[阅读全文:]
摘要: 伏陀密多《祖堂集》第九祖伏驮密多尊者，提迦国人，姓毗舍罗。［具如本传］。得佛陀难提法已，至中印国，大作佛事，导化群品，百千人俱。有一长者名曰香盖，家有一子，号难生，依师出家。尔时师既受已，勤苦修行，胁不至席，因兹立号，名胁尊者。尔时伏驮密多告比丘难生曰：“如来以大法眼付嘱迦叶，展转相传，至今于我。我[阅读全文:]
摘要: 迦叶佛《祖堂集》第六迦叶佛，姓迦叶，婆罗门种。父字阿枝达耶婆，母字檀明越提耶。所治国名婆罗私。偈曰：一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福[阅读全文:]
摘要: 佛陀难提《祖堂集》第八祖佛陀难提尊者，迦摩罗国人，姓瞿昙波。当生之时，顶上有珠，珠光照曜。年至四十，遇婆须密而得出家，使证圣果，游行化导。至提迦国，而有一人名伏驮密多，而问师曰：“父母非我亲，谁为最亲者？诸佛非我道，谁为最道者？”师曰：汝言与心亲，父母非可比。汝行与道合，诸佛心即是。外求有相佛，与法[阅读全文:]