摘要: 钱象祖（居士分灯录） 象祖(景元禅师法嗣)。钱象祖，字公相，号止庵，钱塘人。参护国景元，元曰：“欲究此事，须得心法两忘乃可。法执未忘，契理亦非悟也。”祖曰：“才涉唇吻，便落意思如何？”元曰：“本自无疮，勿伤之也。”祖涣然有得。守金陵，日以净土真修为念，常于乡州建接待十处，皆以净土极乐等名之，创止庵[阅读全文:]
摘要: 朱熹（居士分灯录） 熹(道谦禅师法嗣)。朱熹，字元晦，号晦庵，婺源人。少年不乐读时文，因听一尊宿谈禅，直指本心，遂悟照照灵灵一著。年十八，从刘屏山游，山意其留心举业，搜之箧中，惟大慧语录一帙而已。熹尝致书道谦曰：“向蒙妙喜开示，从前记持文字，心识计较不得，置丝毫许在胸中，但以狗子话时时提撕，愿投一[阅读全文:]
摘要: 钱端礼（居士分灯录） 端礼(景元禅师法嗣)。钱端礼，字处和，号松牕，仕至参政。尝参护国景元，发明己事，后于宗门旨趣，一一极之。淳熙丙申冬，简堂行，机归住平田，遂与往来。丁酉秋示微恙，修书召机，及国清瑞岩主僧，有诀别之语。机与二禅诣榻次，礼起趺坐言笑，移时即喜曰：“浮世虚幻，本无去来。四大五蕴，必归[阅读全文:]
摘要: 吴十三（居士分灯录） 十三(道谦禅师法嗣)。建宁府仙州山吴十三道人，每以己事扣诸禅。及开善谦，归结茅于其左，遂行给侍。一夕忽然启悟，占偈呈善曰：“元来无缝罅，触著便光辉。既是千金宝，何须弹雀儿。”善答曰：“啐地折时真庆快，死生凡圣尽平沈。仙州山下呵呵笑，不负相期宿昔心。”合赞曰：“无悟迷，无缝罅，[阅读全文:]
摘要: 黄彦节（居士分灯录） 彦节(宗杲禅师法嗣)。黄彦节，字节夫，号妙德。于大慧一喝下疑情顿脱，慧以衣付之。尝举首山竹篦话，至叶县近前夺得，拗折掷向阶下，曰：“是甚么？”山曰：“瞎节。”曰：“妙德到这里，百色无能但记得。”曾作蜡梅绝句曰：“拟嚼枝头蜡，惊香却肖兰。前村深雪里，莫作岭梅看。” 合赞曰：“[阅读全文:]
摘要: 李浩（居士分灯录） 浩(天童昙华禅师法嗣)。侍郎李浩，字德远，号正信，建昌人。绍兴中进士，尝阅《楞严经》，如游旧国，应庵昙华说法于衢之明果。浩投诚入室，华揕其胸曰：“侍郎死后向甚么处去？”浩骇然汗下，华喝出，浩退。参不旬日，竟跻堂奥，以偈寄同参严康曰：“门有孙膑铺，家存甘贽妻。夜眠还蚤起，谁悟复谁[阅读全文:]
摘要: 刘彦修（居士分灯录） 彦修(宗杲禅师法嗣)。刘子羽，字彦修。出知永嘉，问道大慧，慧曰：“僧问赵州狗子还有佛性也无，赵州道无，但恁么看？”羽后乃于柏树子上发明，颂曰：“赵州柏树太无端，境上追寻也大难。处处绿杨堪系马，家家门首透长安。”慧尝答书曰：“老庞云心如境，亦如无实亦无虚，有亦不管无亦不拘，不是[阅读全文:]
摘要: 张栻（居士分灯录） 栻(道颜禅师法嗣)。张栻，字敬夫，累官吏部侍郎。尝问道于道颜曰：“见即便见，拟思即差，又作么生？”颜曰：“还问不知有？”栻曰：“政当知有时如何？”颜曰：“闻声见色只如常。”栻豁然有省，乃留偈曰：“闻声见色只如常，熟察精粗理自彰。脱似虚空藏碧落，曾无少剩一毫芒。”颜然之。后方病革[阅读全文:]