摘要: 释法纯《释氏通鉴》 四十五年。常处净场。宗经检失。除食便利。余无阙废。尝于道场然灯灯。油七日不竭。又忽失油瓫。经宿还来。而油巳满。间僧俗。皆为苦役。是年五月临终。有童子。手捧光明。立于座右。弟子问之。纯曰。第六天频来命我。以诸天著乐。有妨修道。竟不许之。愿生无佛处。化众生耳。至十二日乃逝(本传) [阅读全文:]
摘要: 费长房《释氏通鉴》 翻经学士费长房。成都人。初为僧。周废教返俗。隋兴仍习白衣。时预参译笔受词义。是年十二月二十三日。奏其所撰历代三宝纪一部十五卷。下来行之。其纪备载历代翻译之经法。与传译之道俗首末云(译教)(录) [阅读全文:]
摘要: 僧法庆《释氏通鉴》 。塑造释迦像。未了而死。经三日苏说至冥王殿。忽见大像。谓殿上人曰。庆造我未了。何为令死。其人遽拜。呼阶下人曰。庆合死未答。命未尽而食尽曰。可给荷叶而终其寿。言巳失像所在。庆苏后日。以汤进荷叶十余枚。率诸士女。以成其像。大业初卒。寿七十六 [阅读全文:]
摘要: 释道幽《释氏通鉴》 忽梦天人称。天帝请讲经。幽未诺。久之又梦。乃依天请。天以少香。注幽手中。克时来迎。及觉见掌中。有香气熏一寺。后讲法次。诸僧遥见香烟。充满床侧。幽奄尔而逝。众见云气从寺而出。腾空直上。飘飘而没(本传) [阅读全文:]
摘要: 沙门宝贵《释氏通鉴》 正月沙门宝贵。以开皇巳来。新所制经奏上。帝亲制序○宝贵。以金光明三部。又二品。合为新本八卷(内典)(录) [阅读全文:]
摘要: 阇那崛多《释氏通鉴》 初在周译经。以灭法还西。来遣使召之。开皇四年复来。五年来多。于内史省。番梵古书时广济寺。唯独耶舍一人译经。至七年。别来崛多兼译。两头来往。及耶者卒。乃来多专主番译。移法席。就大兴善寺。更召达摩笈多等同番 阇那崛多自开皇五年。至是出护国等经。总三十九部。合一百。九十二卷。并理[阅读全文:]
摘要: 释慧实《释氏通鉴》 实一生习禅。胁不亲物。精节之志。老而弥厉。衣钵隋身。外无一累。真轻清之丈夫也。寿九十六(本传) [阅读全文:]
摘要: 释法藏《释氏通鉴》 来为落发僧首。其所住为济法寺。晋王施藏灵寿杖。是年王公造观音。并来安济法供养 [阅读全文:]