﹝出法华玄义﹞
　　五种眷属者，谓如来说法，必假彼缘，缘即受道之人也。人受道已，因法为亲，即成眷属。譬如父母遗体，揽以成身，得为天性，天性亲爱，更相敬顺，故名眷属也。
　　［一、理性眷属］，谓诸佛众生，理性平等，自然相关。法华经云：我于众圣中尊，世间之父，一切众生，皆是吾子。是则未曾受道者，亦得称为眷属，故名理性眷属也。
　　［二、业生眷属］，谓由往昔闻法之善业，复生佛世，受道得度，故名业生眷属。
　　［三、愿生眷属］，谓昔由闻法结缘，未得证果，曾发誓愿，务在得道。今乘宿愿，见佛闻法，故名愿生眷属。
　　［四、神通眷属］，谓先世值佛，破惑见理，或生他方，因佛出世，以神通力，来生此界，辅佛行化，故名神通眷属。
　　［五、应生眷属］，谓菩萨既破无明之惑，已得法身之本，即能起用化他，应入生死，导引众生，令向佛道。如净饭王、摩耶夫人，是千佛之父母；罗睺罗是千佛之子；诸声闻内秘菩萨行，是皆应生于此，故名应生眷属。（摩耶，梵语具云摩诃摩耶，华言大术。梵语罗睺罗，华言覆障。）