﹝出瑜伽师地论﹞
　　［一、梦所作业］，梦所作者，谓梦中所为，非意思所起，亦非身口所作，是为不增长业也。
　　［二、无知所作业］，无知所作者，谓无所知觉之人所作之业，皆非意思所起，是为不增长业也。
　　［三、无故思所作业］，无故思所作者，谓身口所作之业，非故意所思而起，是为不增长业也。
　　［四、不利不数所作业］，不利不数所作者，谓不以利养而作，亦不数数而作，是为不增长业也。
　　［五、狂乱所作业］，狂乱所作者，谓痴狂昏乱之人，于身口所作，本非故意，亦非知觉，是为不增长业也。
　　［六、失念所作业］，失念所作者，谓人既失正念，即同迷痴，凡所作业，不由意地而起，是为不增长业也。
　　［七、非乐欲所作业］，非乐欲所作者，谓凡所作业，必从乐欲心起；若其所作，既非乐欲，是为不增长业也。
　　［八、自性无记业］，自性无记者，谓无记性所作，非善因缘，亦非不善因缘，是为不增长业也。（无记性者，谓不善不恶之性也。）
　　［九、悔所损业］，悔所损者，谓先所作业，既生惭愧，悔过迁善，其业即损，是为不增长业也。
　　［十、对治所损业］，对治所损者，谓所作业，方便对治。如嗔心起时，即以慈悲治之，其业损减，是为不增长业也。