﹝出摩诃僧祇律﹞
　　律云：佛住舍卫城时，难陀母作食，先饭比丘，然后自食；复作釜饭，逼上饭汁自饮，即觉身内风除，宿食顿消。由是多水少米合煎，复用胡椒荜茇调和，以奉世尊。由是佛听比丘，从今日后，许食粥，有十种利。时世尊即说偈曰：持戒清净人所奉，恭敬随时以粥施，十利饶益于行者，色力寿乐辞清辩，宿食风除饥渴消，是名为药佛所说，欲生人天常受乐，应当以粥施众僧。（梵语难陀，华言善欢喜。）
　　［一、资色］，谓资益身躯，颜容丰盛，故云资色。
　　［二、增力］，谓补益尪羸，增长气力，故云增力。
　　［三、益寿］，谓补养元气，寿算增益，故云益寿。
　　［四、安乐］，谓清净柔软，食则安乐，故云安乐。
　　［五、辩说］，谓滋润喉吻，论议无碍，故云辩说。
　　［六、除风］，谓调和通利，风气消除，故云除风。
　　［七、消宿食］，谓温暖脾胃，宿食消化，故云消宿食。
　　［八、辞清］，谓气无凝滞，辞辩清扬，故云辞清。
　　［九、除饥］，谓适充口腹，饥馁顿除，故云除饥。
　　［十、消渴］，谓喉吻沾润，渴想随消，故云消渴。