朱姓，会稽人。少小立志，异于常童。聚沙以为福事，刈蒿以为殿塔。有僧乞食，因云：“即子既有善性，可向天台山出家。彼有初依菩萨，现身说法。”洎大建十四年，逾山越岭，来入天台，正值智者讲次，座众既散，礼足归依。愿尽此生，为师弟子。智者笑曰：“宿缘所牵，今得相遇。”于是服勤左右，晨夕无懈，专求禅法，行《方等》《般舟》《观音忏摩》，诵《法华》一部，虽隆冬中，身不衣絮，苦节行道。见僧云：“汝名法京，未为嘉称，可改普明，此名晓朗，照了三世。”忏讫以启智者，智者曰：“既冥中所示，宜改旧从新。”智者往玉泉，令造大钟充佛陇用，江陵道俗竞为经营，临铸有盲人来观，知相不吉摸，开破缺，乃倍土再造。约支体不具者莫来，遂得铿铉，声闻七千里。洎隐国清，取水颇艰，地多礓石，念曰若此石出水，不亦快乎？言讫泉涌，周给遐迩。尝铸丈六卢舍那像，感异人施金。而隐国清，讲堂狭小，师欲广之，议于章安，安劝勿改，俄有括州都督周孝节施杉柱，泛海而来。章安向赤城，见师身长十余丈，高出林表，翼从数十人，语章安：“勿苦谏之，所欲当成。”章安感其神异，合掌向林曰：“不敢更谏，一依仁者。”创堂之日，感动山王，晨朝隐轸，状若雷震，摧树倾枝，阔一步许，自佛陇下，直到于寺，至于日没，还返旧纵，砰砰磕磕，势若初至。比房侍者，恒闻共语，阴往察视，不见别形，听其言唯劝修善，缘毕示寂，换衣就灭，经于信宿，屈左三指。师不畜私财，得施随舍，造金铜像十躯，阅大藏二过。作利益事，一运其心，金帛自送，充其支度。