道琛，字元常，锡号“圆辨”，乐清彭氏。母王梦紫气萦绕而生。儿时有出世趣，进具，学律，通大旨。传教观于息庵渊，渊器之曰：“再来人也。”最后见圆照光于延庆，住广济十二年，移广慈。建炎三年，车驾幸，永嘉有旨：以林灵素故居为资福院，择主之者。吕丞相以师应诏，改创之，初资用不给，以僧伽梨质来于估者，估者夜见流光煜煜，旦捧衣还山，素无井，指土凿之，自古传有天康字，泉涌其下，甘而洌。圆照告老迎师主之。兵火所残，金碧之区化为草莽，禅观之地杂于氓俗，叹曰：“选佛之场岂宜久废？”诚心祷圣，日就月将，归心者众，焕然一新。或病笃难疗者，为说法咒食，病则随愈。太守秦桧猛于政，囚系满狱，僚吏无敢言者。夏旱祷雨，委曲言之，秦感悟，立出囚者百余人，是夕雨沛。岁大有年，其在资福乐清，江岸数崩，相传有物凭之，吏民请授大乘戒法，神附语谢，岸不复颓。因看育王谌师疾归，语徒曰：“大言无当，终用不得。”于每月二十三建系念会，劝化道俗，每会几万人，行之累年。示疾，命僧轮讽《无量寿经》，危坐同讽，昼夜不绝，求睹圣相，七日语首座曰：“证相矣！”众闻异香，见弥陀小身，次见大身，喜气津津，形于眉睫，沐浴更衣，书颂曰：“唯心净土，本无迷悟。一念不生，即入初住。”令讽安乐行，嗒然坐去。龛留几月，颜色如生。绍兴癸酉十二月十六日也。寿六十八，腊五十一。小师三人，法嗣余二百，葬崇法祖塔之侧。初在受业，修弥陀忏，禅观中梦老僧坐蒲褥上云：“吾四明也。”师作礼问曰：“道琛于一家习气法相未能深通，愿尊者开示微密。”尊者首肯，既觉心地冰解，于是殊途一归于正。又资福僧清顺，梦诸祖谒师，侍者持位图于旁，而阙其第八，顺指问之，对曰：“汝师补其处。”及主延庆，果第八代。王伯庠记行业，师有文曰：“唯心净土，一而已矣。良由弥陀悟我心之宝刹，我心具弥陀之乐邦。虽远而近，不离一念。虽近而远，过十万亿刹。譬如青天皓月，影临众水，水不上升，月不下降。水月一际，自然照映。”