婺之，浦江胡氏。受业龙德，博闻强记，议论轶群。依慈辨于天竺，访灵山旧友，友出六能教义，师与论辨，观者如堵，彼义堕而退，师揭竿系帛，谓同学曰：“外国破敌则竖胜幡，道场降魔亦表胜相。”今揭一竿，盖仿此也。众服其烈，目为虎子。冯给事赞云：“平生众里得‘虎子’之称，盖指同列，闻风胆丧也。”初慈辨得南屏通相三观，欲付慧觉壁，许以静夜入室密授，师闻之于室外陟梯揭瓦，侧耳窃听，尽得法要。飞雪翻空，身如被铠，且谓慈辨曰：“我于通相三观，若有阴相，巳解得彻。”慈辨曰：“应如贼汉，盗我法耶？”即欲摈斥，众与告免，礼谢而止。洎主上竺，兀术残破，鞠为煨烬，唯藏殿存。每就讲演，来众云委。或劝遣化创巨堂，师曰：“我只流通，不管湫隘，后必有修造者来。”师之逝也果有普觉，果任其事焉。绍兴五年九月，朔车驾，然香大士殿，师稽首祝圣天威，咫尺奏对如流。赐万岁香山供养大士，山家以如虎称者三人：东山本如、四明道如、次则师也。师临文即讲，不尚著述，唯出《指难三分》而巳。其传法偈云：“告传智者，一性之宗。三千实相，妙空假中。一念法界，生佛体同。凡圣一如，善恶理融。毗卢身土，湛若虚空。若晓斯旨，法法圆通。左之右之，受用无穷。”得法崇先志、白莲仙等数十人，塔在寺西北隅。