王子正，名随，河阳人。登进士甲科，历知州郡。其为政外严而内宽，居常慕裴公美之为人。以御史中丞出镇钱塘，往兴教寺，谒小寿禅师，机语契合，自是践履日深，竟明大法。时长水法师子璇《疏首楞严经》既成，属子正为之序，序曰：“《大佛顶义密因了义首楞严经》者，乃竺干之洪范，法苑之宝典也。昔能仁以出，震五天，独尊三界，舍金轮而启物，现玉毫而应世，观四生之受苦也。惠济庶物，愍群机之未悟也，力垂善诱。于是俯仰至理，述宣微言，辟大慈之门，廓真如之海，以为一切诸法唯依妄念而起，一切众生不出因缘而有，乃知生死轮转贪欲为本，修证常乐禅慧为宗。则斯经也，可以辨识诸魔，破灭七趣。谓止及观，修圆觉妙明之心，发真归元，证上乘，至极之道。懿夫般刺译其义，房相笔其文，今释璇师学识兼高，辨才无碍，以是经典为时教于一代，分妙理于十门，功济大千，道传不二。信受则为世津梁，开悟则入佛知见。乃题经以作疏，因疏以明理，故可以开前疑而决后滞，披迷云而睹慧日。随志在外护，惭无内学，因获览阅，辄述序，引归依法宝，幸精究于真诠，赞扬佛乘，愿普沾于胜果。”尝删次传灯录为《玉英集》行于世，明道中参知政事，临终书偈曰：“画堂灯不灭，弹指向谁说？去住本寻常，春风扫残雪。”赠中书。令谥“章惠”(东都事略五灯会元楞严经疏)