普愿法师
普愿法师(748~834年)编辑本段
南泉普愿和尚,河南八,俗姓王。得度于南岳大慧,三十岁受戒,精通于性相学。参于马祖道一,专心学禅,嗣其法。创禅院于安徽池阳南泉,三十年不下山,学徒云集。八十六岁圆寂。
马祖法嗣南泉、归宗、麻谷,同去礼拜忠国师,至中路,南泉于地上画一圆相云:‘道得即去。’归宗于圆相中坐,宛如圆相归宗如来,麻谷即合掌问讯,作女人拜。南泉云:‘恁么则不去也。’南泉的话机,说了去,又说不去。归宗云:‘是什么心行?’归宗识破了。(碧岩录)
南泉参于怀海法嗣涅槃和尚,涅槃问:‘从上诸圣,还有不为人说的法么?’南泉答:‘有。’涅槃:‘作么生是不为人说的法?’南泉:‘不是心,不是佛,不是物。’涅槃:‘说了也。’(赞许辞)南泉:‘某甲只恁么,和尚作么生?’涅槃:‘我又不是大善知识,争知有说不说?’南泉:‘某甲不会。’和尚应该有。涅槃:‘我太煞为汝说了也。’说过头了。(碧岩录)
麻谷持杖到章敬处,绕床三次,振锡一下,卓然而立。章敬云:‘是!是!’又到南泉,照样做了,南泉云:‘不是!不是!’麻谷问:‘章敬说是,和尚为什么说不是?’南泉答:‘章敬即是是,汝不是;风力所转,终成败坏。’有为的动作。是是:放行。是即不是,四大所转,终归败坏;有为的动作,怎能说是?一切都是错。麻谷的卓立,章敬的是是,南泉的不是,都是错。这个境界明白了,即四海浪平,百川潮落,天下太平。
南泉在山作务次,有僧来问:‘南泉路向何处去?’南泉拈起镰子云:‘我这镰子,买得三十钱。’僧:‘不问镰子,南泉路向何处去?’南泉:‘我使得甚快也。’(葛藤集)
南泉住庵时,一僧到,南泉云:‘我上山作务,斋时做饭了,送一份来。’其僧饭了,将家事,一时打碎,就床上卧。泉伺久,不来,遂归,见僧卧,泉亦卧,僧便起走。后来,南泉示众云:‘我往前住庵时,有个灵利道者,至今未见。’
南泉一日不赴堂(斋),侍者请赴堂,南泉:‘我今日在庄(田)上吃油兹饷。’侍者云:‘和尚不曾出入(食)。’南泉:‘汝去问庄主。’侍者方出门,忽然庄主归,谢和尚到庄吃油兹。
赵州问南泉:‘知有底人,像什么处去?’南泉:‘山前檀越家,作一头水牯牛去,’赵州:‘谢师指示。’南泉:‘昨夜三更月到窗。’
南泉禅院,东西两堂争猫儿,南泉提起猫儿说:‘道得即不斩。’众无对,即斩猫作两断。因猫盗食,两堂争执,应断而不断,恐生祸端,迫得南泉活用杀人剑。赵州从外回来,南泉提起前事,赵州即把草鞋戴在头上,从室中出去。这是活人剑,南泉叹息的说:‘可惜,如果当时你在的话,不会斩猫。’(无门、碧岩录)
南泉示众云:‘这个如如,早是变也,今时师僧,须向异类中行。’又云:‘文殊菩萨,昨夜三更,起佛见法见,每人与手棒,赶出院也。’
(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
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