灵默禅师，俗姓宣，毗陵（今江苏常州）人，初依马祖道一禅师出家。后又以石头希迁为师，集青原南岳两派佛学之大成，为禅宗第九代著名高僧之一。《神僧传》称灵默为石头禅师座下的处悟人。
　　元贞初灵默禅师入天台山白纱道场与东道场，后游山途经浙江省诸暨东白山，浦阳仙华山等处，至五泄山的栖真岩下建造寺院，名“三学禅院”（今称：五泄禅寺），开堂讲经，世称灵默为“五泄和尚”（因禅院后有五泄瀑布）。是五泄禅寺的开山祖师。
　　灵默早年文武皆学，射策登第，本为士子。授法之后钻研佛学，禅定功深，道行高操，道风远播。灵默到五泄后农禅并重，丰衣足食，成为十方善男信女云集之地，座下常有数百人，时有南拳北腿中箭之誉。
　　越州观察史曾向五泄山灵默问禅，问师是：“以禅住持，依律住持？”师以偈答：“寂寂不持律，滔滔不座禅，俨茶两三垸，意在(金 厥)头边”（见《祖堂集》）。著名的纸衣和尚曾以“发意当初问石头，江河心喷渺分流，唤回指出毗卢印，便得如山万事休，”故灵默当时名操禅林，誉满华夏。
　　灵默禅师的弟子得法者甚众，有洞山良价、宁波藏奂，婺州苏溪、龟山真元等，其中洞山良价尤为杰出。良价在五泄禅寺披剃、出家、勤究佛义，终成曹洞宗的倡始人。曹洞宗从第十三代起，传至日本，成为日本佛教第一大宗。
　　灵默禅师于元和三年三月十三日沐浴焚香，端坐告众云：“法身圆寂，示有去来，千僧同源，万灵归一。吾今沤散，胡假兴哀？无自劳神，须存正念。若遵此命，真报吾恩，傥固违言，非吾之子。”当时，弟子良价禅师守在灵默师父身旁云：“作家！”言毕奄然顺化。俗腊七十有二，戒腊四十一，五泄本山钵盂峰下灵默舍利真身塔尤在。
　　（高仰岗　著）（根据网上资料编辑）