觉慧老和尚俗家姓倪，浙江省三门县人，西元一九一九年出生。觉慧四岁的时候，以家庭贫穷的缘故，他的父亲舍他入宁海县的寿宁寺，由寺中的和尚抚育。到十三岁时于寿宁寺落发批缁，成为一名小沙弥。同年到宁海广润寺，依观通和尚受具足戒，圆戒后仍回到寿宁寺，撞钟击犍，礼佛诵经，学习佛门仪轨。一九三六年，觉慧年十八岁，出外参学，于宁波观宗讲寺挂褡，入弘法研究社，依宝静法师学习天台教观，三年毕业后，仍住在观宗讲寺，专诵《法华经》，定慧双修。
　　一九四九年之后，寺庙中的和尚都要参加做工，不能白吃饭，觉慧以为如此有碍修持，他移居到天台山华顶寺附近的觉岸茅蓬，住在山间面壁苦修。到一九六〇年，觉慧年已四十二岁，他迁居到高明寺，守著冷落的寺院，仍精进修行。到一九六六年文化大革命开始，红卫兵小将查遍各地寺庙，破旧立新。觉慧躲不过这一劫，被遣返原籍，下乡参加劳动生产。
　　历经了十年的苦难岁月，一九七八年中共的十一届三中全会，重新落实宗教政策后，开放重点寺庙，觉慧此时已是花甲之岁，被宗教部门找回高明寺，恢复僧装，出任高明寺住持，负起重修寺宇的责任。他找回了一些早年在高明寺住过的和尚，大家胼手胝足，清理劫后的寺院。觉慧老和尚多方奔走，筹措资金，著手修建殿堂，重塑佛像。历经十余年的艰苦努力，先后修复了大雄宝殿、钟楼、观音阁、方丈楼、放生池、斋堂、西方殿、五百罗汉堂等等，逐渐恢复往昔旧观。
　　觉慧老和尚晚年，一贯的立场就是以弘扬天台宗为职志，以复兴高明寺为己任。他继承农禅并重遗风，注重佛学研究传统，以身作则，率领僧众，坚持种田耕地等农业生产劳动，使全寺僧众得道粮无缺，安心修道。老和尚定慧双修，率领僧众过堂上殿，诵经修行，勤做功课。一九八一年十月，老和尚举办了“文化大革命”后全国第一堂水陆法会，祝愿世界和平，人民安乐。一九八八年和一九九二年，高明寺接连两次举办大型的传戒活动，受戒弟子一千余人。老和尚高瞻远瞩，重视佛学研究，创办幽溪佛学苑，培养青年僧才。在他任住持期间，编著出版《高明寺志》，和诗集《台山清音》。
　　一九九六年，觉慧老和尚健康衰退，是年十一月二十五日，舍报示寂，世寿七十八岁，僧腊、戒腊各六十五。老和尚生前历任浙江省佛教协会常务理事、台州市佛教协会名誉会长、天台县政协三、四、五届副主席等职务。
　　（于凌波著）（根据网上资料编辑）