祖圆和尚，长野人。幼时出家，长时游于建长、圆觉之间。参于佛光，佛光灭后，拜谒无关，又参于法灯有省。谒于高峰，得其证明。住京都南禅寺二十四年，大振法幢。春季示疾，四月二十四日中夜作遗偈云：‘一跃跃翻黄鹤楼，一拳拳倒鹦鹉洲。临行一著元无别，黄鹤楼前鹦鹉洲。’
　　注：
　　1·心地觉心－号法灯，长野人。参于行勇，从道元受戒。入宋（中国），参于痴绝、源心、佛眼。佛眼授偈云：‘心即是佛，佛即是心；心佛如如，恒古恒今。’嗣其法，回国时，佛眼授真？云：‘用迷子决，飞红炉雪。一喝当锋，崖崩石裂。化死蛇作活龙，点黄金为生铁。古缚解粘，铀钉拔楔。更将佛祖不传机，此界他界俱漏泄。’九十二岁寂。为日本普化宗祖。回国后，创兴国寺。弟金光，善吹管，第二祖奇竹，第七祖虚无，虚无僧之名由此出，临济宗的一派。
　　2·第九代龟山帝，皈依禅宗，从圣一受菩萨戒。圣一寂后，敕召觉心于宫中，咨问禅要。听闻禅宗宗要以后，诚恳皈依，改东山离宫为禅堂，赐额禅林寺，将请觉心为关山，固辞而离开京都，退居于三重兴国寺。帝因普门奏闻，敕南院祖圆住南禅寺为第二世。祖圆奉诏而营造殿堂，帝亦亲自助其工事，遂成一大丛林。帝在病床赐偈与祖圆云：‘一室寥寥金粟体，毗耶城里启重关。本来本住本心处，盘走珠兮珠走盘。’又有达磨忌御偈云：‘江浪敷奔嵩雪寒，栖栖南北不安闲；当时若得亲相见，不在魏梁庸主间。’
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）（根据网上资料编辑）