慧薰和尚，东京人。幼年出家，常叩宿老而了毕大事，住相摸成愿寺，数年而离去。住岩窟，相摸城主迎来城中说法。不久辞去，隐居箱根山中。请住竹溪院，三年而离去。到静冈结庵而住，雇工掘穴，投下而逝。
　　曹洞的宗师中一个怪人，与桃水一样，故事殊多。箱根山中的一小村，林峦繁茂，岩石峭立，于其洞窟中，有一道人，枯坐练行。某日有一云水僧来访云：‘我名文道，传闻和尚的高风，前来请教，自愿服侍。’道人：‘可以进来，日暮了，在此一宿吧！’深夜的洞窟里，两人的交谈，没有停止。一睡醒来的文道，看见洞主早已起身，火烧粥锅，洞主拿出自用的古碗，别无客用的东西，文道亦无带钵来。洞主不高与，但不发怒的说：‘且慢！有了代用品。’从洞外拿来一个骷髅，盛粥请用。文道踌躇了，洞主：‘这无道心，看你不是求法而来，以净秽憎爱的妄情，能得真道么？’热喝变动骂，变痛棒打下去，文道跑走了。洞主风外慧薰，早岁出家，研修各宗教义，仰慕别节的宗旨，历参诸方，遂而了毕大事。请住成愿寺，四众来参，感觉麻烦，数年而离去，隐遁于岩窟中。有人以为和尚痛慨当时禅苑，多是伪知识，难行真道，所以遁迹的。和尚自吟云：‘道人坐卧寸心闲，火劫不移这壑边；风动槐安树下梦，六窗深闭觉还眠。’因为麻烦日夜应接的烦杂，某夜跑走了。箱根山有一岩洞，拔地千仞，周围斑石林立，不容易进去，风外爱其风光而住下去，堆石作寿塔，刻铭曰：‘落叶风前翻，荣华岂可传；全身如石塔，堪笑几随缘。’像仙人，如罗汉，世外的生活，受到世人瞻仰，道望又高昂起来。城主派人请来城中说法，快诺的说：‘那是奇特事，太守向道，是为人民的幸福，好的，要去呀！’即到城中。太守想不到和尚会这么快来，城中末为准备，而且太守与妻妾们正在宴会中。风外在一室等待，感觉寂寞，执笔向屏风写下：‘太守一国之镇，我是风外身；卒客无卒主，宜假不宜真。’浩然逃去。太守惭愧，再而去请，已不见风外了。
　　到相摸山隐身，暂时没消息，又在相摸成为有名的洞主，道俗又来参访，中有许多名僧，黄檗的铁牛，是其中之一。铁牛说：‘出家之身，应以度众为念，如此独善其身，寂静为旨，真是遗憾。’风外苦笑的说：‘真是舍世容易，却是难舍，遁世容易，出家亦容易，但今日的出家，怎么样？出俗方袍圆顶形，多的比俗更俗。出家后的出家，实在不容易。’信徒建一寺请佳，名竹溪院。接众三年，又逃走了。
　　依然以幽林禅坐为乐，随缘住随缘去，从远江到静冈骏河，以后的消息，少有人知。晚年住远州单丁庵，某日看见认识的农人：‘呵！茂林先生，今日要拜托，请你掘穴，先给你工钱，拿去吧！’到庵后，以杖指地，饮茶等待。农夫：‘和尚，弄好了，但……。’‘好的，好的。’感觉满意的说：‘好了！呀！请你埋我！’跳下去，惊倒茂林。和尚两脚踏地。叉手当胸，屹然直立，两眼安闭。气息停止了。
　　（曾普信　著）（根据网上资料编辑）