洞门禅海
洞门禅海(1686~1735年,日本)编辑本段
禅海和尚,俗名市九郎,新潟高田藩士之子,大分兴禅院出家。
长野的山中,曾有做山贼为生的夫妻。傍晚出去做事回来的男人说:‘唉呀!多余的事,并不是好货,挣扎了,把她杀掉了!’女:‘呀,美丽的!美衣的美女,把她杀了么?’夫:‘唉!本来无须杀掉的,因为麻烦而下了手,嗳!真是杀生!’妻:‘杀生?那是职业啊!没有什么!可是那女人,一定是个好货,可以高价卖出的,呀,杀了算了。可能还有头上的东西。我去拿!’她把女尸头上的装饰品并头发带回来。惊倒了男的,他暗中想著「做坏事,我不输人,可是这个女人心,可怕了。是鬼女、魔女,做丈夫的将来如何?噢!怕了!怕了!”他终于反省了,心理上非常难过,即于当夜深更脱走,遍历各地,为了消业纤悔灭罪,而巡礼灵场。他是市九郎,曾是富家子,变为恶党,被他父亲赶出来的。十五岁到江户,在中川武士家服务,数年后,与女主人私通,杀死中川而出走,变为山贼,以女贼为妻,隐在长野木曾山中抢劫。反省脱走之后,再而巡游各地,来到九州大分的山下时,饥饿与疲劳所迫,加上惭愧之念,夜间不能睡,倒在兴禅院门前,寺僧带其入内,给食予以休息,听著钟鼓之声,念诵之声而感激,谒见住持灵照,惭悔一切,请其救济云:‘我想一死以脱此苦,但被我杀死的中川,有子名实之助,可能长大了,必定恨我,为父报仇,我要受其打杀,须要等他。’灵照即说“纤悔灭罪,受戒入位”之理,教训他,为他剃发,命名禅海,以后非常用功,为众所重。
曾到大分山国川的中流,风景绝好的耶马溪,附近有闻名的五百罗汉寺,观其风光。该溪有“不知亲”的难所难关,河边两村的隔界,有六十公尺的大岩石,狭路难过,栈道险恶,一失足就坠急流,被水吞去,罹难者每年不下数十人。禅海于是发心,发起悲愿,想打穿岩石为坠道,以利两村的交通。当时众人认为不可能的事,轻视禅海为狂人。当时禅海四十九岁,住安乐院,托钵忘饥,直向岩石凿下去。一年二年乃至五年,这个惊人的事业,将近成功,不过前途还是遥远。好得附近的人们抱起极大的希望,前来协助,尚有人供养饮食,禅海更加振起勇气,努力下去,继续了三十年。
中川之子,实之助,想报父仇,日夜追寻禅海,而遍历各地,经过耶马溪,遂而发现了禅海,惊喜的说:‘稀奇了!市九郎!我是中川之子—实之助,你不能说不知道,在这里要报父仇,看破了没有?觉悟吧!’禅海也惊喜的说:‘噢!中川先生的公子,实之助先生!好极了!’禅海已经八十岁,三十年来的辛苦,眼目都故障了。禅海继续的说:‘我只想要接受你的打杀,而等待著,我是不会逃走的,但有一愿,因此洞门事业,尚未成功,请你暂时等…………。’
实之助是好汉,有武士之情,分明仇是仇,圣业是圣业,而答应了,因是禅海再而挥力凿下去,不久,旁观的实之助,也开始协助其业。将近三年,洞穴而打通了。结果费了三十六年,禅海已经八十四岁,打通洞穴二千尺长,高二丈,阔三丈,称为“青的洞门”迫得禅海忽然流下热泪,显出其感激与满愿的情感。致使群众也流了随喜感叹之泪。
禅海即说:‘实之助先生!来呀!斩下去吧!我已经满愿了。’老僧伸出头颈来,瞑目而等待著,可是实之助,遂而不敢拔剑,反而受到感化,已经体认了恩仇一如,怨亲平等的道理,想拜老僧为师,即说:‘和尚!现在我忘记了仇恨,只要报告亡父先灵,请赐下头发三支。’老僧与青年,这两个心,溶合为一个了。实之助返回江户,禅海和尚,于洞前结庵而住,乃至八十八岁而圆寂了。
(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
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