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但坐不卧
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标签: 但坐不卧

摘要: 但坐不卧  谓比丘四威仪中,坐为第一,食易消化,气息调和,可以入道。若懈怠睡眠,诸烦恼贼常伺其便。若行若立,心动难摄。是故比丘常当安坐,胁不至席,为头陀行也。(四威仪,即行住坐卧之威仪也。)[阅读全文:]

常行乞食
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标签: 常行乞食

摘要: 常行乞食  谓比丘离诸贪求,不受他请,常行乞食,以资色身,助成道业。若得食时,或好或恶,不起分别增减之念;若不得食,亦无嫌恨,得与不得,心常平等,是为头阤行也。[阅读全文:]

舌入
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标签: 舌入

摘要: 舌入  谓舌根对味,即能尝味,是名舌入。[阅读全文:]

露地坐
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标签: 露地坐

摘要: 露地坐  谓比丘在树下坐,如住半舍,荫覆凉乐,故生爱着;又虑雨漏湿冷,鸟屎污身,毒虫所扰,于是思惟露地而坐,随意快乐,月光遍照,令心明利,易入空定。是故露地坐为头阤行也。[阅读全文:]

住阿兰若处
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标签: 住阿兰若处

摘要: 住阿兰若处  梵语阿兰若,华言寂静处。谓比丘当住于空闲寂静之处,身离愦闹,心离欲尘,永绝攀缘,求无上道,是为头阤行也。[阅读全文:]

鼻入
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标签: 鼻入

摘要: 鼻入  谓鼻根对香,即能嗅香,是名鼻入。[阅读全文:]

树下坐
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标签: 树下坐

摘要: 树下坐  谓比丘于冢间不得道者,当至树下,思惟求道。如佛生时,成道、转法轮、般涅槃,皆在树下。有如是因缘,是故比丘如佛所行,当树下坐,为头阤行也。(梵语涅槃,华言灭度。)[阅读全文:]

法入
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标签: 法入

摘要: 法入  谓一切可分别之法,而对于意,是名法入。[阅读全文:]

耳入
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标签: 耳入

摘要: 耳入  谓耳根对声,即能闻声,是名耳入。[阅读全文:]

老死
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标签: 老死

摘要: 老死  谓从来世受生已后,五阴之身,熟已还坏,是名老死。(五阴者,色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也。)[阅读全文:]