摘要: 解脱知见无减 谓佛于一切解脱中，知见明了，分别无碍，是名解脱知见无减。[阅读全文:]
摘要: 大空 谓十方世界，是四大造色，假名日出处为东方，日没处为西方，如是方相，以世俗故有，若第一义中，则一法不可得，是名大空。（十方者，四方四维上下也。四大者，地大、水大、火大、风大也。）[阅读全文:]
摘要: 口无失 谓佛具无量智慧辩才，所说之法，随众机宜，皆得证悟，是名口无失。[阅读全文:]
摘要: 解脱无减 谓佛远离一切执着，具二种解脱：一者，有为解脱，谓无漏智慧相应解脱；二者，无为解脱，谓一切烦恼净尽无余，是名解脱无减。（无漏者，谓不漏落生死也。无为者，谓称性而修，无所作为也。）[阅读全文:]
摘要: 外空 外即外色，谓愚夫为欲染故，观所著色，妄以为净，求其净相，亦如我身净相不可得故，是名外空。[阅读全文:]
摘要: 身无失 谓佛从无量劫来，常用戒、定、智慧、慈悲以修其身，此诸功德满足，故一切烦恼俱尽，是名身无失。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）[阅读全文:]
摘要: 慧无减 谓佛具一切智慧，无边无际不可尽；故随慧而说，亦无有尽，是名慧无减。[阅读全文:]
摘要: 内外空 谓我身不净，外亦如是，外身不净，我亦如是，一等无异，净相不可得故，是名内外空。[阅读全文:]