摘要: 内空 内即内身,谓三十六种不净充满,九孔常流,净相不可得故,是名内空。(三十六种者,毛、发、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、尿、垢、汗、皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜、肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰也。九孔者,两眼、两耳、两鼻、口、大便、小便也。)[阅读全文:]
摘要: 念无减 谓佛于三世诸佛之法,一切智慧相应满足,无有退转,是名念无减。(三世者,过去、现在、未来也。)[阅读全文:]
摘要: 无始空 谓世间众生无有始相。如今生从前世因缘有,前世复从前世有,如是展转,无始亦不可得,是名无始空。[阅读全文:]
摘要: 智慧知过去世无碍 谓佛以智慧照知过去世所有一切,若众生法,若非众生法,悉能遍知无碍,是名智慧知过去世无碍。[阅读全文:]
摘要: 精进无减 谓佛身心,精进满足,常度一切众生,无有休息,是名精进无减。[阅读全文:]
摘要: 毕竟空 谓以前八空,破一切法,令无遗余;既无诸法,亦无空之可着,是名毕竟空。[阅读全文:]
摘要: 智慧知现在世无碍 谓佛以智慧照知现在世所有一切,若众生法,若非众生法,悉能遍知无碍,是名智慧知现在世无碍。[阅读全文:]