摘要: 摩醯首罗天王 梵语摩醯首罗，华言大自在。谓法云地菩萨，修行十地法门，具足众德，多作第四禅摩醯首罗天王，主三千世界；于法自在，能授声闻、独觉、一切菩萨，波罗蜜道，所有问难，无能屈者；以自光明，能令众生，身心清凉，皆得安隐，故云摩醯首罗天王。[阅读全文:]
摘要: 法云地寄显一乘 谓十地菩萨，以法身为云，普覆众生，观察觉了，受胜职位，意业自在，超于世、出世间，是一乘法，故云法云地寄显一乘。（胜职位，即佛之位也。）[阅读全文:]
摘要: 大梵天王 谓善慧地菩萨，修行九地法门，获大神通，多作第三禅大梵天王，主二千世界，能为声闻、缘觉及菩萨众，分别演说波罗蜜行，所有难问，无能屈者；身出光明，照二千界，除诸昏暗，饶益众生，故云大梵天王。（梵语波罗蜜，华言到彼岸。）[阅读全文:]
摘要: 不动地寄显一乘 一乘者即佛乘也。谓八地菩萨具证阿含德，及不住道而舍所修之行，契合实理，离相离言，超于世、出世间，是一乘法，故云不动地寄显一乘。（梵语阿含，华言无比。）[阅读全文:]
摘要: 大梵天王 梵，梵语具云梵迦夷，华言净身。谓不动地菩萨，修行八地法门，成大功德，多作第二禅大梵天王，主千世界，能为声闻、辟支佛等，善说诸义，普运慈心，放大光明，照千世界，令诸众生得大自在，故云大梵天王。（辟支，梵语具云辟支迦罗，华言缘觉。）[阅读全文:]
摘要: 善慧地寄显一乘 谓九地菩萨，以无量智，观察无边境界，说法教化众生，超于世、出世间，是一乘法，故云善慧地寄显一乘。[阅读全文:]
摘要: 自在天王 谓远行地菩萨，修行七地法门，具足菩提功德大愿，多作自在天王。善为众生说所证法，令其得入，无有退转；统领天众，善行教化，皆得自在，故云自在天王。[阅读全文:]
摘要: 远行地寄菩萨乘 菩萨，梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。谓七地菩萨，明修菩提分法之行，方便涉有，不舍度生，同于菩萨，故云远行地寄菩萨乘。（梵语菩提，华言道。言菩提分者，即三十七道品之分也。涉有者，有即因果不亡之义，谓菩萨涉入三界，化诸众生也。）[阅读全文:]