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圆通讷禅师[宋,惠洪]
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摘要: 圆通讷禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名居讷,字中敏,出于蹇氏。梓州中江人。生而英特,读书过目成诵。年十一,去依汉州什邡竹林寺元昉。十七试法华得度,受具于颖真律师。以讲学冠两川,耆年多下之。会有禅者自南方还,称祖道被天下。马大师什邡人,应般若多罗谶。蜀之豪俊,以经论闻者。如亮公,而亮弃徒隐西山[阅读全文:]

大通本禅师[宋,惠洪]
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摘要: 大通本禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名善本,生董氏,汉仲舒之后也。其先家太康仲舒村。大父琪,父温,皆官于颖,遂为颖人。初母无子,祷于佛像前。誓曰:得子必以事佛。即蔬食俄娠。及生本骨相秀异,方晬而孤。母育于叔祖玠之家。既长博学,操履清修。母亡哀毁过礼,无仕宦意。辟榖学道,隐于笔工。然气刚不屈,[阅读全文:]

云盖智禅师[宋,惠洪]
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摘要: 云盖智禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名守智,生于剑州龙津陈氏。幼依剑浦林重院。沙门某,为童子。年二十三得度。受具于建州开元寺。初出岭,至豫章。谒大宁宽禅师。时法昌遇公,方韬藏西山。智闻其饱参诣之。至双岭寺,寺屋多僧少,草棘满庭,山雪未消。智见一室邃僻,试揭帘。闻叱诟曰:谁故出我烟。盖遇方附湿[阅读全文:]

云居祐禅师[宋,惠洪]
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摘要: 云居祐禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名元祐,王氏,信州上饶人也。年十三,师事博山承天沙门齐晟。二十四得度具戒。时南禅师在黄檗。即往依之,十余年。智辩自将,气出流辈。众以是悦之少。然祐不恤也。南公殁,去游湘中。庐于衡岳马祖故基。衲子追随,声重荆楚间。谢师直守潭州。欲禅道林之律居。尽礼致祐,为第[阅读全文:]

余杭政禅师[宋,惠洪]
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摘要: 余杭政禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  政黄牛者,钱塘人。住余杭功臣山。幼孤为童子,有卓识。词语皆出人意表。其师称于人。有大檀越奇之,以度牒施之。跪奉谢而不受。其师问故。曰:恩不可轻受。彼非知我者。特以师之言,施百千于一童子。保其终身,能施物不责报乎。如来世尊,大愿度生,则有慈荫。今妙法莲华经是也。[阅读全文:]

谷山崇禅师[宋,惠洪]
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摘要: 谷山崇禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名行崇,不知何许人也。初住福州报恩寺。后住潭州谷山寺。嗣保福展禅师。雪峰之的孙也。崇谓门弟子曰:吾虽不在,未尝不为诸兄弟。若委悉报恩尝为人处。许汝出意想知解,五阴身田。若委不得,犹待报恩,开两片皮。方是为人。保汝未出得意想知解。所以古人唤作鬼家活计,虾蟆衣[阅读全文:]

大沩真如喆禅师[宋,惠洪]
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摘要: 大沩真如喆禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名慕喆,出于临川闻氏。闻族寒,喆又幼孤。去依建昌永安圆觉律师,为童子。试所习,得度具戒。为人刚简有高识。以荷法为志,以精严律身。翠岩真禅师,游方时。喆能识之。真好暴所长,以盖人,号真点胸。所至犯众怒,非笑之。喆与之周旋二十年。虽群居,不敢失礼。真住两刹[阅读全文:]

兴化铣禅师[宋,惠洪]
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摘要: 兴化铣禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名绍铣,泉州人也。住潭州兴化禅寺。开法嗣北禅贤禅师。铣有度量,牧千众,如数一二三四。长沙俗朴质,初未知饭僧供佛之利。铣作大会以诱之。恣道俗赴,谓之结缘斋。其后效而作者,月月有之。殆今不绝。荆湖之民,向仰之笃,波及蛮俗。章丞相惇,奉使荆湖,开梅山。与铣偕往。[阅读全文:]

大阳延禅师[宋,惠洪]
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摘要: 大阳延禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名警玄。祥符中,避国讳易为警延。江夏张氏子也。其先盖金陵人。仲父为沙门,号智通。住持金陵崇孝寺。延往依以为师。年十九,为大僧。听圆觉了义经。问讲者,何名圆觉。讲者曰:圆以圆融有漏为义。觉以觉尽无余为义。延笑曰:空诸有无,何名圆觉。讲者叹曰:是儿齿少而识卓如[阅读全文:]

东林照觉总禅师[宋,惠洪]
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摘要: 东林照觉总禅师[宋,惠洪《禅林僧宝传》]  禅师名常总,剑州尤溪施氏。母梦男子,颀然色如金。握白芙蓉三柄,以授之。但一柄得,余委地。觉而娠,后诞三子。伯仲皆不育,总其季也。年十一依宝云寺文兆法师出家。又八年落发。诣建州大中寺,契思律师受具。神观秀异,鸾翔虎视。威掩万僧,伟如也。初至吉州禾山,依禅智材[阅读全文:]