摘要: 五明 （名数）西域内外学者，必宜学习之处，有五明，故云五明处：一、声明S/abdavidya，明言语文字者（见声明顶）。二、工巧明Silpakarmasthanavidya，明一切工艺技术算历等者。三、医方明Cikitsavida，明医术者。四、因明Hetuvidya，明考定正邪，诠考真伪之理法者，[阅读全文:]
摘要: 五股印 （印相）为表五智与五佛之印，有五大印，五智印，五峰印，金刚慧印，大羯磨印，大率都婆印等之称。五股印中有内外二种，即内缚五股印，外缚五股印也。此极为秘密。真言宗于事相上生种种之异说。与玄谈，口传。经轨中之本据，如瑜只经序品曰：“常持此赞王，结大羯磨印。以一字心明，三十七圆满。若作漫荼罗，及画瑜[阅读全文:]
摘要: 五宗 （名数）大乘之五宗：一天台宗，二华严宗，三法相宗，四三论宗，五律宗也。又禅宗之五宗。(参见：五家)[阅读全文:]
摘要: 五味禅 （名数）五种交杂之禅也。对一味禅而言。即外道禅，凡夫禅，小乘禅，大乘禅，最上乘禅之五种。禅源诸诠集都序卷上之一曰：“禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计，欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心本[阅读全文:]
摘要: 五劫思惟 （术语）弥陀如来建立四十八愿之前，五劫之间思惟之也。无量寿经上曰：“时彼比丘，闻佛所说严净国土，皆悉睹见超发无上殊胜之愿。其心寂静，志无所著。一切世间无能及者，具足五劫思惟，摄取庄严佛国清净之行。”[阅读全文:]
摘要: 五果回心 （术语）小乘五果之圣者，回心转于大乘之年限，各有差异。涅槃经谓须陀洹果之圣者，得涅槃经八万劫，斯陀含果经六万劫，阿那含果经四万劫，阿罗汉果经二万劫，辟支佛经十千劫。姑证大乘之佛果。[阅读全文:]