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摘要: 五部尊法 (名数)又曰五种坛法。言五种之修法也:一息灾法,二增益法,三降伏法,四爱敬法,五钩召法。出补陀落会轨。(参见:坛法)[阅读全文:]
摘要: 五部座 (名数)(参见:金刚界)附录五佛座项。[阅读全文:]
摘要: 五部教主 (名数)谓金刚界五部之五智如来也。(参见:金刚界)[阅读全文:]
摘要: 五部法 (术语)与五部秘藏同。(参见:金刚界)[阅读全文:]
摘要: 五部海会 (术语)谓金刚界五部之诸尊,悉来会而为法事也。[阅读全文:]
摘要: 五部惑 (术语)(参见:五部及五部合断)[阅读全文:]
摘要: 五部 (名数)谓见道苦集灭道之四谛及修道也。大毗婆沙论第五十一曰:“部有五无六。圣者见道现在前时,断见所断,后若修道现在前时,断修所断。异生修道现在前时,总断五部。”但五部通三界各立之。又一切烦恼,皆属此五部。又即小乘五部也。佛灭后百年,付法藏第五世,优婆鞠多之下有弟子五人,于戒律上各抱异见,一大律[阅读全文:]
摘要: 五神变 (名数)与五神通同。[阅读全文:]
摘要: 五秘密 (名数)金刚界所立之秘法。金刚萨埵(中)、欲(东)、触(南)、爱(西)、慢(北),之五金刚菩萨也。一、金刚萨埵,谓一切众生本有自性之六大。六大之体性坚固不变,故云金刚。萨埵译言有情,安之于中央者,以六大为诸法之根本体性故也。二、欲金刚,凡夫始遇阿阇梨,开示六大平等生佛不二之理,而发菩提心之位[阅读全文:]
摘要: 五海 (名数)五种具德之海也。即佛自证之无尽圆明性海藏中五种之义分。旧华严经第三所谓“尔时普贤菩萨承佛神力,观察一切众世界海,一切众生海,法界业海,一切众生欲乐诸根海,一切三世诸佛海。”是也。据华严经探玄记第三谓第一是所依之义,第二是萌发或积聚之义,第三是轨用之义,第四是行别或性别之义,第五是觉圆之[阅读全文:]