摘要: 应应 (术语)对于法应而言。法身之感应,谓之法应,应身之感应,谓之应应。妙玄六上曰:“法应则冥益,应应则显益。”[阅读全文:]
摘要: 应庵 (人名)明州天章应庵禅师。名昙华。嗣法于虎丘隆禅师,宋孝宗隆兴元年寂。见稽古略四。[阅读全文:]
摘要: 应器 (物名)铁钵也。比丘之食器。梵语,钵多罗Patra,译曰应器。又曰应量器。谓应法之食器也。又应受人供养者所用之食器也。又应腹分量而食之食器也。行事钞资持记下二之三曰:“钵是梵言,具云钵多罗,此翻应器,应量之器,对法为名。准章服仪云:堪受供者用之,名当应器,此即对人为目。或处说云:量腹而食,故云[阅读全文:]
摘要: 应现 (术语)应机而现身也。净名玄二曰:“智论功德相法身,处处应现往。”观经疏定善义曰:“弥陀应声即现。”定善义传通记二曰:“释迦许说,弥陀应现。”金光明经二曰:“佛真法身,犹如虚空。应物现形,如水中月。”[阅读全文:]