摘要: 三佛菩提 （名数）一应化佛菩提，于应当现之所，随即示现，谓出释氏宫去迦耶城不远，坐菩提树下金刚道场得无上菩提也。二报佛菩提，十地圆满，得真常之涅槃。如法华经寿量品所谓“我实成佛已来无量无边劫”是也。三法佛菩提，如来藏性本来清净，众生界即涅槃界也。经所谓“如来如实知见三界之相，不如三界，见于三界”是也[阅读全文:]
摘要: 庵罗树园 （地名）在印度之毗耶离国，庵罗树女所献，佛于此说维摩经。维摩经佛国品曰：“佛在毗耶离庵罗树园，与大比丘众八千人俱。”嘉祥之维摩经疏一曰：“庵园者，即是别处，亦云捺女园。此事如祇陀园。祇陀园，给孤长者，买为佛起精舍。此处是捺女自舍，为佛起精舍。”梵A^mrapali-arama。[阅读全文:]
摘要: 菩提 （术语）Bodhi，旧译为道，新译为觉。道者通义，觉者觉悟之义。然所通所觉之境，有事理之二法，理者涅槃，断烦恼障而证涅槃之一切智，是通三乘之菩提也，事者一切有为之诸法，断所知障而知诸法之一切种智，是唯佛之菩提也，佛之菩提，通于此二者，故谓之大菩提。智度论四曰：“菩提名诸佛道。”同四十四曰：“菩[阅读全文:]
摘要: 庵罗 （植物）果名。又作庵婆罗，庵罗（波利），庵没罗等。维摩经佛国品什注曰：“庵罗树，其果似桃非桃也。”同肇注曰：“先言柰。”西域记四曰：“庵没罗果，虽同一名，而有两种：小者生青熟黄，大者始终青色。”玄应音义八曰：“庵罗或言庵婆罗，果名也。案此花多，而结子甚少矣。果形似梨。旧译云柰，应误也，正言庵没[阅读全文:]
摘要: 萍沙王五愿经 （经名）一卷，吴支谦译。先叙萍沙王之五愿，后叙弗迦沙王之出家，佛为说法。[阅读全文:]
摘要: 掌中庵摩勒果 （譬喻）似与庵摩罗两用。维摩经弟子品曰：“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。”楞伽经四曰：“如来者，现前世界，犹如掌中视阿摩勒果。”[阅读全文:]