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华严法界
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标签: 华严法界

摘要: 华严法界 (术语)大乘究竟之理,法华经谓之实相(方便品曰唯佛与佛乃能究尽诸法实相),华严经名为法界(第八会名入法界品)。法界者就体之名,实相者就义之称,其实一也。华严一经以此法界为体,一部始终不外乎明此法界之理,故云华严法界。法界有四种。(参见:法界)[阅读全文:]

华严经七处八会
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标签: 华严经七处八会

摘要: 华严经七处八会 (术语)六十华严经一部有三十四品。合人中三处与天上四处为七处,于普光法堂重会总有八会。[阅读全文:]

华严部
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标签: 华严部

摘要: 华严部 (杂名)对于般若部等而言。即藏经之分类名,大方广华严经及其别出并支派之经也。[阅读全文:]

华严传
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标签: 华严传

摘要: 华严传 (书名)五卷,贤首著。[阅读全文:]

华藏与极乐
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标签: 华藏与极乐

摘要: 华藏与极乐 (杂语)华藏世界本就释迦之果报而说者,其实通于诸佛,弥陀之极乐,亦即佛藏世界也。探玄记三曰:“三世诸佛,严华藏界,皆与此同。”秘藏记本曰:“华藏界义,华者理也,理遍法界,藏诸法于其中,故曰华藏。是华藏世界者。最上妙乐在其中,故曰极乐。当知极乐与华藏,虽名异而非异所。”秘藏记钞六曰:“天亲[阅读全文:]

华严金狮子章
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标签: 华严金狮子章

摘要: 华严金狮子章 (书名)一卷,贤首著。为答唐则天武后之问:借庭前之金狮子为喻,以显华严之教观者。初明法界缘起,次论五教,最后说涅槃。[阅读全文:]

华严时
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标签: 华严时

摘要: 华严时 (术语)天台判教五时之一。谓佛成道最初在三七日中说华严经之间也。彼宗所谓前分华严,乃七处八会中之前七会也。然此华严经之说时异说甚多。华严宗之说,如探玄记二曰:“是知此经定是第二七日说。”华严疏钞一上举三解中,其第二解谓“九会皆在二七日后”法相宗之说,如同学钞一之一曰:“宗家意。第二七日说前七[阅读全文:]

华藏八叶
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标签: 华藏八叶

摘要: 华藏八叶 (术语)谓胎藏界之曼陀罗,第一中台八叶院也。是八叶之莲华藏世界,九佛现于其上,是即吾人心莲之标示。秘藏记钞六曰:“一切众生干栗多心,法尔有八瓣形,是八叶心莲花也。是名花藏世界。”[阅读全文:]

华严五为
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标签: 华严五为

摘要: 华严五为 (术语)华严经说法之五种目的也。一正为,为不思议乘之菩萨。二兼为,为一切众生结缘。三引为,为诱引权教之菩萨。四权为,为诸菩萨权现二乘之身,列于法筵使实之二乘知回心。五远为,为外道凡夫闻是教而有谤,后遂使彼等信受。[阅读全文:]

华严宗
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标签: 华严宗

摘要: 华严宗 (流派)此宗以华严经为所依,故称曰华严宗。我国以唐之帝心杜顺和尚为始祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖。至宋朝加入马鸣龙树而为七祖,大唐道璇律师于日本天平八年赍华严宗章疏入日本,新罗之审祥往大唐,从贤首学华严,后至日本,住于大安寺。日本始有华严[阅读全文:]