摘要: 俱睒弥 （地名）Kaus/ambi，又作拘剡弥。作佛形像经作“拘盐惟国。”造立形像福报经作“拘罗瞿国。”优填王经作“拘深国。”十诵律三十作“俱舍弥国。”经律异相六作“拘翼国。”皆旧译家之称。新称憍赏弥，憍闪弥。优填王之治国也。西域记五曰：“憍赏弥国，旧曰拘睒弥国，讹也。”慧琳音义二十六曰：“拘剡弥，[阅读全文:]
摘要: 俱摩罗轨 （书名）金刚童子之仪轨。有佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨一卷指此。[阅读全文:]
摘要: 俱解脱 （术语）九无学之一。钝根之罗汉，唯离烦恼之障，谓之慧解脱。若利根之罗汉，与之俱离一切禅定之障（即定解脱），至于得所谓灭尽定之至极定，是为俱解脱。即离慧与定之二障而得自在者。颂疏二十五曰：“定慧障，名之为俱。”[阅读全文:]
摘要: 俱摩罗天 （天名）梵语俱摩罗，译云童子。胎藏界曼茶罗，在西方辨才天傍，持三戟，金刚界曼荼罗，在东方，持铃。大日经疏所谓俱摩罗，作铄底印，是也。[阅读全文:]
摘要: 俱密 （术语）真如实相等之圆理曰理密。印契禁咒等之三密曰事密。而法华为理密之秘密教，大日金刚等之诸经，为事理俱密之秘密教。是日本慈觉之判释，台密诸师以之与东密抗衡者也。慈觉之苏悉地经疏一曰：“诸三乘教是为显，（中略）未说事理俱密故也。（中略）世俗胜义，圆融不二，是为理密。若三世如来身语意密，是为事密[阅读全文:]
摘要: 俱逊婆 （植物）Kusumbha，译言红蓝花。为橙红色复花。以染线者。见苏悉地羯罗供养法上。[阅读全文:]
摘要: 俱留孙 （佛名）过去七佛之第四。又贤劫千佛之第一。(参见：拘留孙佛)[阅读全文:]
摘要: 俱会一处 （术语）同信心之人共往生极乐，会于一处也。阿弥陀经曰：“众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。”[阅读全文:]