摘要: 俱舍宗 （流派）八宗之一。俱舍论之宗旨。印度小乘之区分有十八部，异论纷纷。如来灭后四百年之初，五百阿罗汉，依健驮罗国迦腻色迦王之请，结集大毗婆沙论二百卷，由是十八部中萨婆多部之宗义确立。此论为由六足论之义而解释发智论者。故本宗之大义，集成于此。其后经五百年，世亲菩萨出世，初于萨婆多部出家，习其宗义，[阅读全文:]
摘要: 俱毗陀罗 （植物）Kovidar，又作拘鞞陀罗。树名。嘉祥法华疏十一曰：“拘鞞陀罗，此云大游戏地，地破也。”慧琳音义二十五曰：“俱毗陀罗树花，此云破他。”（案他为地之写误）翻梵语曰：“婆利耶多罗者，游戏。拘毗陀罗者，地破。”立世经及起世经以为波利质多罗树之别名。法华经法师功德品曰：“亦闻天上诸天之香[阅读全文:]
摘要: 俱舍颂 （书名）阿毗达磨俱舍论本颂，一卷，唐玄奘译。是俱舍论之本颂也。有六百颂。世亲最初造此颂文。宣布之于世，以文义幽深，浅智之人不可解，后作论文解之。即俱舍论也。论中本入本颂。[阅读全文:]
摘要: 俱有根 （术语）心心所在同时而为所依之眼，耳，鼻等六根也。(参见：俱有依)[阅读全文:]
摘要: 宫毗罗大将 （天名）药师如来十二神将之一。宋译药师经曰：“金毗罗大将。”善珠之药师经钞下曰：“宫毗罗大将，宋译本云名金毗罗。宫金不同，传梵本经重为异。”（宋本今不传）。[阅读全文:]
摘要: 俱舍 （术语）Kos/a，又作句舍。译曰藏，鞘，茧。包含摄持之义。玄应音义十七曰：“俱舍，此译云藏，则库藏之总名也。而体是蚕茧，借以喻之也。”同二十四曰：“俱舍，此翻云藏，则仓库茧鞘之总名也。含藏义，一切以名焉。”大日经疏十四曰：“法界藏者，此藏梵音俱舍，是鞘义也。犹如世间之刀在鞘中，此藏亦尔，故以[阅读全文:]
摘要: 俱有法 （术语）如地水火风之四大种，又如本法与本相，心王与心所，同时并在而为一组织，互不相离者也。(参见：俱有因)[阅读全文:]