（术语）昏闇之心不知照事理也。小乘教立二种之无知：一染污无知，二不染污无知。(参见：二无知)。

真智寂静而不动，绝一切分别，谓之无知。起信论曰：“若心起见，则有不见之相。心性离见，即是遍照法界义故。”净土论注下曰：“实相无相故。真智无知也。（中略）无知故能无不知。”维摩经序曰：“圣智无知而万品俱照，法身无象而殊形并应。”肇法师之宝藏论有般若无知论一篇。